tailieunhanh - Tìm hiểu lý thuyết xã hội học: Phần 2

Nối tiếp nội dung phần 1, phần 2 cuốn sách "Lý thuyết xã hội học" tiếp tục trình bày về: các hệ thống con của xã hội, cuộc sống hàng ngày và sự liên quan đến bản thể; từ ngành nghề đến hệ thống thể chế chuyên nghiệp; đề cương lý thuyết xã hội học Pháp hiện đại; các phạm trù cơ bản của lý thuyết Bourdieu; . Mời các bạn cùng tham khảo! | Chương VII Hệ thống xã hội cuộc sống hàng ngày và sự liên quan của bản thể Đối với nhà khoa học xã hội đáng để lấy lý thuyết hệ thống của Luhmann làm điểm khởi đầu bởi vì nó có lẽ là lý thuyết đã cố gắng phá vỡ các bộ máy khái niệm nhỏ gọn một cách có ý thức nhất và tăng khả năng phân giải của các khái niệm được sử dụng. Với các phạm trù có độ phân giải cao do đó được tạo ra lý thuyết của Luhmann có thể tái tạo lại các khía cạnh chưa được đánh giá cao trước đây của thế giới xã hội theo một cách rất phức tạp. Trong các chương trước chúng tôi đã cố gắng sửa chữa về mặt lý thuyết phân tích của Luhmann về sự phân mảnh của xã hội như một hệ thống thành các hệ thống con chức năng bằng cách chỉ ra rằng giải pháp của Luhmann đối với việc phân định thực nghiệm các hệ thống con xã hội bằng mã nhị phân chỉ được chấp nhận nếu giảm xuống thành giao tiếp chuyên nghiệp. Sau đó nó trở nên cần thiết để giới hạn các hệ thống con xã hội trong các hệ thống thể chế chuyên nghiệp và giới thiệu phạm trù của cuộc sống hàng ngày để phân biệt mức độ hệ thống của xã hội. Phản ánh về những điều chỉnh cần thiết việc loại trừ cá nhân khỏi việc xây dựng thế giới xã hội cũng được tìm thấy là có vấn đề trong lý thuyết của Luhmann dựa trên các tác phẩm được viết kể từ khi Luhmann chuyển mô hình sang khái niệm tự trị. Điều này là do quyết định lý thuyết trước đây của ông về việc loại trừ chủ đề vượt ra ngoài thế giới xã hội - để giải quyết nó như một hệ thống tinh thần - kể từ đó đã được áp dụng nhất quán trong việc tái thiết lý thuyết của các hệ thống xã hội trong khi trong những năm 1960 và 1970 sự loại trừ này vẫn chỉ đơn thuần là tuyên bố. Tuy nhiên những phân tích nhất quán hơn của ông hiện nay cho thấy rằng ông đang ngày càng đi đến một quan điểm về thực tế giả định một thực tế quot nhất thời quot và kết quả là chỉ có thể giải quyết các cấu trúc lâu dài của thế giới xã hội một cách hạn chế. Do đó để tránh hậu quả của quot chủ nghĩa đúng giờ phương pháp quot này cần phải sửa quyết định này và