tailieunhanh - Giá trị di sản văn hóa Chăm - Bảo tồn và phát huy: Phần 1

Cuốn sách "Bảo tồn và phát huy giá trị dí sản văn hóa Chăm" điều tra, kháo sát nghiên cứu giá trị di sản văn hóa Chăm là việc làm cần thiết và cấp bách, nhằm góp phần bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa các tộc người cùng phát triển bền vững. Mời các bạn cùng đón đọc nội dung phần 1 cuốn sách tại đây. | TâD nahỉên cứu VĂN HÓA CHĂM V115H Cham Cultural Studies - No. 03-2014 TRUNG TÂM UNESCO NGHIÊN cứu VÀ BẢO TỒN VĂN HÓA CHĂM ISBN 978-604-943-028-2 NHÀ X UẤT BẢN TRI THỨC H ÌNH Ả N H TỌA Đ À M G Ó P Ý B IÊ N SO ẠN TỪ Đ IE N c h ă m - V IỆ T - AN H T Ạ I TP HỒ C H Í M IN H v Ả o N G À Y 15 6 2014 TS. Trương Văn Món trinh bày tổng luận từ điển trong buổi tọa đàm S UÙ 4 SP Ỹ ir n 9 quot Nghiên cứu Văn hoá Chăm Số 03 - 2014 MỘT H ÌNH THÁI HAI CỘNG Đ ổ N G quot BANI quot CỦA Đ Ồ N G NA M Á so SÁNH NGƯỜI CHĂM AWAL Ở VIỆT NA M VỚI NGƯỜI CHĂM KAƯM IM AM SAN Ở CAMPUCHIA W illiam Nose vorthy Tóm tắt Bằng góc nhìn Lịch sử - Ngôn Ngữ -Nhân học nội dung bài viết giới íhiệu về hình ảnh của hai cộng đồng Bani ở Đông Nam Á Cộng đồng Chăm Awal ở Việt Nam vờ cộng đồng người Chăm Kaum Imctm San ở Campuchia. Từ đó cho thấy điểm tương đồng và sự khác biệt cùa hai cộng đồng này một cách sâu sắc hơn. T ừ khoá Nghiên cứu so sánh hình ảnh Chăm Bà N ỉ - Việt Nam Kaum Im am San - Campuchia. 1. Đặt vấn đề cứu đã xác định được một số vùng biên giới để nghiên cứu như vùng biên giới Thái Lan - Lào - Burma - Trung Quốc Walker 1999 vùng biên giới Malaysia - Indonesia Wadley 2005 Tagliacozzo 2009 Reid. Daly amp Feener 2011 biên giới vùng biển của Đông Nam Á Kleinen amp Osswijer 2010 và các vùna biên giới Lào - Campuchia - Việt Nam Reid amp Nhung Thuyết Trần 2006 Baird Lớp học c hữ Jawi cùa người Chăm ớ Campuchìa. 2010 Weber 2011 . Cuối cùng trong Ả nh VM 2008 trường hợp này Chăm ở vùng Đông Nam o Đông Nam Á hiện nay có khá Á cũng nằm trong đối tượng nghiên cứu nhiêu dân tộc bản địa với no ôn ngữ văn của quot vùng biên giới học quot . Đây không phải hóa tôn giáo đang bị mai một. Do vậy để nói rằng người Chăm sống trực tiếp ngày càng nhiều nhà nghiên cứu Đông trên biên giới mặc dù hai cộng đồng Nam Á quan tâm nghiên cứu về họ đặc Chăm An Giang và Tây Ninh vẫn nằm ở biệt là dân tộc ở quot vùng biên giới quot . Dựa vùng biên giới. Ở đây chỉ bàn vị trí lịch sử trên nhiều nguồn tài liệu các nhà .

TỪ KHÓA LIÊN QUAN
crossorigin="anonymous">
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.