tailieunhanh - Quyền quyết định của vợ và chồng trong gia đình người Chăm Hồi giáo ở An Giang

Bài viết vận dụng lý thuyết phân bổ nguồn nhân lực tương đối, cách tiếp cận tương đối văn hóa trong phân tích các yếu tố tác động đến quyền quyết định của người vợ và người chồng trong gia đình người Chăm Hồi giáo ở An Giang. Kết quả phân tích cho thấy, nam giới là người quyết định chính những việc “lớn”, “quan trọng”, điều đó cho thấy quyền quyết định của người chồng vẫn là một chuẩn mực ít thay đổi, cho dù có yếu tố văn hóa ảnh hưởng bởi chế độ mẫu hệ của người Chăm. | 44 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 12 280 2021 QUYỀN QUYẾT ĐỊNH CỦA VỢ VÀ CHỒNG TRONG GIA ĐÌNH NGƯỜI CHĂM HỒI GIÁO Ở AN GIANG Trường hợp ấp Hà Bao 2 An Giang NGUYỄN ĐẶNG MINH THẢO PHẠM THỊ NGỌC ĐIỆP Bài viết vận dụng lý thuyết phân bổ nguồn nhân lực tương đối cách tiếp cận tương đối văn hóa trong phân tích các yếu tố tác động đến quyền quyết định của người vợ và người chồng trong gia đình người Chăm Hồi giáo ở An Giang. Kết quả phân tích cho thấy nam giới là người quyết định chính những việc lớn quan trọng điều đó cho thấy quyền quyết định của người chồng vẫn là một chuẩn mực ít thay đổi cho dù có yếu tố văn hóa ảnh hưởng bởi chế độ mẫu hệ của người Chăm. Từ khóa quyền quyết định người quyết định chính người Chăm công việc gia đình Nhận bài ngày 17 9 2021 đưa vào biên tập 19 9 2021 phản biện 11 10 2021 duyệt đăng 02 12 2021 1. MỞ ĐẦU nên phục tùng chồng và trông coi nhà Quyền quyết định là một chỉ báo quan cửa trong lúc chồng vắng mặt với sự trọng về địa vị và quyền lực của vợ và giúp đỡ và trông chừng của Allah chồng trong gia đình. Phân tích quyền Koran 4 34 . quyết định là một trong những nội Tuy nhiên do tác động của toàn cầu dung không thể thiếu trong nghiên bởi tư tưởng bình quyền ở phương cứu bình đẳng giới trong gia đình Việt Tây các phong trào thúc đẩy quyền Nam nói chung và trong gia đình và giải phóng phụ nữ cũng như các người dân tộc thiểu số nói riêng. phong trào tăng quyền năng kinh tế Cộng đồng người Chăm ở An Giang cho phụ nữ Knodel Vu Jayakody ảnh hưởng hệ tư tưởng văn hóa and Vu . 2004 cùng sự phát triển Chăm và giáo lý Hồi giáo con cái tính kinh tế đang diễn ra mạnh mẽ ở Việt theo dòng họ mẹ Phan Xuân Biên và Nam và sự ra đời Luật Bình đẳng giới cộng sự 1991 207 . Người đàn ông năm 2006 nên vấn đề bình đẳng giới là trụ cột của gia đình trên đàn bà bởi trong gia đình người Chăm ít nhiều có vì Allah ban cho người này sức lực sự thay đổi. Câu hỏi đặt ra là quyền hơn người kia và bởi vì họ chi dùng quyết định trong gia đình người Chăm tài sản của họ .