Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Lịch sử trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp và dấu vết của hệ hình thi pháp Hậu hiện đại Phần 2

Như thế, ranh giới tạo ra chuyển biến trong số phận nhân vật, tạo ra bước ngoặt trong nhận thức về Nguyễn Ánh chính là khuôn khổ những trang nhật ký của Phăng. | Lịch sử trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp và dấu vết của hệ hình thi pháp Hậu hiện đại Phần 2 Như thế ranh giới tạo ra chuyển biến trong số phận nhân vật tạo ra bước ngoặt trong nhận thức về Nguyễn Ánh chính là khuôn khổ những trang nhật ký của Phăng. Chỉ trong giới hạn này vua Gia Long mới có cơ hội bộc lộ những suy nghĩ cá nhân riêng tư những ẩn ức bất lực và cả sự nhục nhã mà ông cảm thấy của kẻ đang ngồi trên ngai vàng. Cuộc sống của ông trong cung đình với vô số mặt nạ được tạo ra nhằm đạt tới một mục đích tối thượng quyền lực. Sức hấp dẫn của quyền lực và những mặt nạ sự giả tạo như là một phép trùng lặp nghiệt ngã và lạnh lùng. Trong chính trị trách nhiệm lòng tốt nhân cách sự tàn bạo ngộ nhận nỗi đau khổ quá khứ vinh quang và cả sự đớn hèn được xếp ngang hàng. Chúng có thể mâu thuẫn đối lập với nhau nhưng không loại trừ. Sự đối lập khi đi đến tận cùng không định hướng xác lập những khái niệm đơn giản tốt - xấu đúng - sai đen -trắng bụi bặm hay nguyên liệu vô giá quốc bảo . Tất cả cùng xuất hiện trong vô vàn những gam mầu đối lập. Chúng hiện hữu và tồn tại như một sự thật hiển nhiên không bị che đậy khuất lấp. Khái niệm nền chính trị thế giới như món nộm suồng sã mà tác giả đưa ra có lẽ chỉ là cái bóng của bức tranh hiện thực đó. Đó không phải là bóng tối cũng không phải là ánh sáng. Ở đây chữ tâm không nằm trong sự đối lập với sự bất nhân trong nhân tính một môtip thường thấy trong truyện của Nguyễn Huy Thiệp mà nó được đánh giá ở mức độ thoả hiệp. Nhân tố thứ ba trong cấu trúc tổng thể của ba truyện ngắn này được nhìn nhận trong sự quy chiếu của chữ Đẹp. Lấy cái Đẹp làm trung tâm của việc xác lập mô hình tự sự Phẩm tiết tạo ra thế đối lập kép mà nhân vật nữ Vinh Hoa vừa là nhân vật có chức năng bảo tồn duy trì phẩm giá vừa là điều kiện xác lập những đối kháng. Vinh Hoa chính là biểu tượng của cái đẹp cái thiện sự thanh khiết và với lớp ý nghĩa này nhân vật trở thành nhân vật không hành động chỉ là một tiêu chí một phẩm chất nhằm xác lập một đối lập khác.