Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Đình làng - văn hóa Việt Nam

Từ bao đời nay, đình làng là hình ảnh thân quen, gắn bó với tâm hồn của mọi người dân Việt, là nơi chứng kiến mọi sinh hoạt, lề thói và mọi đổi thay trong đời sống xã hội của làng quê Việt Nam qua bao thế kỷ. Kiến trúc đình làng vì vậy mang đậm dấu ấn văn hóa, độc đáo và tiêu biểu cho kiến trúc điêu khắc Việt truyền thống. | Đình làng - văn hóa Việt Nam Từ bao đời nay đình làng là hình ảnh thân quen gắn bó với tâm hồn của mọi người dân Việt là nơi chứng kiến mọi sinh hoạt lề thói và mọi đổi thay trong đời sống xã hội của làng quê Việt Nam qua bao thế kỷ. Kiến trúc đình làng vì vậy mang đậm dấu ấn văn hóa độc đáo và tiêu biểu cho kiến trúc điêu khắc Việt truyền thống. Thế kỷ XVIII Việt Nam có khoảng 11.800 làng xã. Mỗi làng có một cụm kiến trúc nghệ thuật tôn giáo đình đền chùa với hàng trăm pho tượng và nhiều đồ trang trí thờ cúng khác nhau. Từ xưa đến nay người dân Việt Nam vẫn thường gọi chung đình chùa nhưng trên thực tế đình và chùa không cùng một ý thức văn hóa. Chùa là nơi thờ Phật ít nhiều có ảnh hưởng văn hóa Phật giáo đến từ Ân Độ Trung Hoa. Còn đình là của cộng đồng làng xã Việt Nam. Đình là biểu hiện sinh hoạt của người Việt Nam nơi cân bằng phép tắc của cuộc sống cộng đồng nơi khai diễn những nét tài năng tư duy của dân làng nhất là về tín ngưỡng nơi để thờ thần Thành Hoàng làng người có công với dân cứu nước giữ nước hoặc giúp dân nghề nghiệp sinh sống. Nhìn quan đình làng ta sẽ thấy lòng tri ân trọng nghĩa trọng tài uống nước nhớ nguồn của người Việt Nam. Tuy đình là của dân làng nhưng thần không hẳn là người của làng. Hơn nữa người Việt Nam thừa hưởng nhiều tín ngưỡng cổ sơ nguyên thủy nên thờ và tôn kính rất nhiều vị thần như thần núi thần biển thần nước thần Tản Viên . ở Phù Ninh Phú Thọ thờ thần Đá Trắng vùng đồng bằng thờ thần cá thần rắn. Tất cả những tín ngưỡng ấy các thế hệ dân Việt Nam tiếp nối nhau tạo thành một nền văn hoá đình một nền văn hóa hỗn hợp đa dạng có mặt nhiều thành phần tôn giáo khiến cho đình trở thành một tập thể siêu thần thành một sức mạnh vô hình tạo một niềm tin một niềm hy vọng một sức mạnh vô hình của làng xã cộng đồng Việt Nam. Có lẽ những đình cổ nhất nước ta vẫn là những ngôi đình mang kiến trúc theo hình chữ Nhất như đình Tây Đằng đình Lỗ Hạnh. Riêng đình Lỗ Hạnh nguyên xưa là chữ nhất nhưng qua các đời sau tu bổ đã thêm hậu cung nên .