Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Qua hai nhân vật Mị và A Phủ, nên lên giá trị hiện thực và nhân đạo của tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài

Tham khảo tài liệu 'qua hai nhân vật mị và a phủ, nên lên giá trị hiện thực và nhân đạo của tác phẩm vợ chồng a phủ của tô hoài', tài liệu phổ thông, ôn thi đh-cđ phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | Qua hai nhân vật Mị và A Phủ nên lên giá trị hiện thực và nhân đạo của tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài Nếu như tác phẩm Dế mèn phiêu lưu kí của Tô Hoài mang một giọng hồn nhiên trong sáng thì tác phẩm Vợ chồng A Phủ của ông mang lại màu sắc dân tộc đậm đà chất thơ chất trữ tình thấm đượm. Qua tác phẩm nhà văn đã dựng nên một bức tranh hiện thực của hai cuộc đời Mị và A Phủ những bức tranh đó cũng chứa chan một tấm lòng nhân đạo của Tô Hoài. Mị một cô gái xinh đẹp trẻ trung nhưng lại mang một kiếp sống nghèo của kẻ thấp cổ bé họng . Cha mẹ cô không thể trả nổi món nợ nhà thống lí thế là món nợ ấy truyền sang Mị. Tên thống lí tàn bạo ấy lại muốn bắt Mị làm con dâu gạt nợ . Mà quan đã muốn là trời muốn cô Mị về làm dâu nhà quan mà trong lòng mang một mối uất ức không thể giãi bày. Tiếng làm dâu nhưng lại là một thứ nông nô không hơn không kém cô mất tất cả quyền sống quyền được xem là một con người. Ngày trước dẫu nghèo nhưng được tự do yêu đời giờ đây vẫn nghèo vẫn cực nhọc lại nhục nhã chịu kiếp sống nô lệ qua kiếp sống của Mị nhà văn bộc lộ một tấm lòng thương người chua xót cho số phận con người và cũng qua đó Tô Hoài đã vạch trần cái bản chất bóc lột giai cấp. Người ta dùng cái thế lực và tiền bạc cướp người đàn bà đem về trình ma thế là người đàn bà cũng bị cái ma vô hình trói cả cuộc đời trong nhà ấy. Nếu chẳng may chồng chết thì người ấy phải làm vợ người khác trong nhà có khi là một người anh chồng già lụ khụ có khi là một người em chồng còn ở tuổi trẻ con và nếu chồng lại chết lại phải ở với người đàn ông khác vẫn ở trong nhà ấy. . Phải suốt đời ở trong nhà ấy. Mị đã khổ nhiều rồi trong cái địa ngục trần gian ấy lại càng khổ hơn khi phải chấp nhận mình là kiếp trâu kiếp ngựa. Cả những con người cứng rắn có lẽ không khỏi động lòng khi đọc đến câu Ở lâu trong cái khổ Mị quen khổ rồi. Bây giờ thì Mị tưởng mình cũng là con trâu mình cũng là con ngựa . Khổ mà đến quen rồi quả thật ý thức con người đã bị tê liệt đã mất đi cái yếu tố xã hội để được xem là con .