Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Ngôn ngữ và Văn hóa Việt Nam: Nghiên cứu truyện dân gian Khmer Nam bộ dưới góc nhìn bối cảnh

Luận án muốn góp phần khắc phục những điểm “bất cập” của các hướng tiếp cận truyền thống, dựa trên văn bản thuần túy. Sự bổ sung hướng tiếp cận này có tác dụng làm tăng thêm tính khoa học cho truyền thống nghiên cứu VHDG ở nước ta. | Thomabal tức thời không thể trả lời được mới hẹn 7 ngày sau, một tuần sau mới trả lời câu hỏi của Kabinh Maha Prưm. Nhưng mà trong mấy ngày đó không tìm thấy lời giải thì buồn quá, sợ quá nên tìm cái chỗ để thoát, chạy trốn đó mà. Nhưng do quá buồn, sáu ngày rồi quá kiện sức đi nên mới chạy trốn tìm lối thoát đó mà, nên chạy trốn . Do mệt quá nên mới nghỉ dưới gốc một cây thốt nốt, trong quá trình ngồi dưới gốc cây thốt nốt thì thấy một đôi chim “ Pri” (nghe ko rõ), tương đương với người Việt là chim đại bàng. Con cái và con đực nói chuyện với nhau, Pri cái hỏi: “giờ mai này mình có gì ăn?”. Anh Pri đực trả lời: Mai mình sẽ có thịt Thomabal ăn rồi”. Đại bàng cái mới hỏi: “tại sao mà có thịt Thomabal ăn?” Chim đực mới nói là do cậu bé này thua câu đố do Kabil MahaPrum đặt ra. Đại bàng cái hỏi lại câu đố là như thế nào? Đại bàng đực mới thmuo (tiếng Khmer) lại, đại bàng cái mới hỏi “theo anh ba đều đó là cái gì?” Chim đực mới nói: cái duyên con người sáng là ở mặt nên con người phải rửa mặt, buổi trưa là ở ngực nên khi nóng nực con người thường lấy nước vỗ vào ngực cho mát, buổi tối là ở chân nên con người trước khi đi ngủ là người ta rửa chân để cho nó sạch sẽ để đi ngủ.