Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Bách khoa thư các khoa học triết học ii khoa học logic

Bách Khoa Thư I (thường được gọi là Tiểu Lôgíc học) tóm lược tinh tuý của bộ [Đại] Khoa học Logíc, và là định bản về Lôgíc học, cũng là về phép biện chứng nổi tiếng của Hegel. Được dịch, giới thiệu và chú giải cặn kẽ đến từng tiểu đoạn.Logic hay luận lý học, từ tiếng Hy Lạp cổ điển λόγος (logos), nghĩa nguyên thủy là từ ngữ, hoặc điều đã được nói, (nhưng trong nhiều ngôn ngữ châu Âu đã trở thành có ý nghĩa là suy nghĩ hoặc lập luận hay lý trí). Logic thường được nhắc. | PHẦN II HỌC THUYẾT VỀ BẢN CHẤT PHẦN II CỦA LÔGÍC HỌC HỌC THUYẾT VỀ BẢN CHẤT T J S231 112 Ạ Bản chất là Khái niệm với tư cách là Khái niệm đã được thiết định. Trong Bản chất những quy định chỉ là có tính quan hệ chứ chưa như là đã được phản tư hoàn toàn vào trong chính mình đó là lý do tại sao Khái niệm chưa phải là cho-mình. Bản chất - như là Tồn tại tự trung giới mình với mình thông qua tính phủ định chính mình a - là sự quan hệ với chính mình chỉ bằng cách là sự quan hệ với cái khác nhưng cái khác này một cách trực tiếp không phải như cái gì đang tồn tại mà như là một cái gì đã được thiết định và đã được trung giới. Tồn tại đã không tiêu biến nhưng một mặt bản chất - như là sự quan hệ đơn giản với chính mình - là tồn tại trong khi đó mặt khác tồn tại - dựa theo quy định phiến diện của nó là cái gì tồn tại trực tiếp - bị hạ thấp xuống thành cái gì tồn tại đơn thuần phủ định thành một ánh tượng hay một vẻ ngoài 0 . Do đó bản chất là tồn tại như là ánh hiện trở thành vẻ ngoài ở trong chính mình c 1 . Cái Tuyệt đối là bản chất. - Trong chừng mực tồn tại cũng là sự quan hệ đơn giản với chính mình thì định nghĩa trên đây giống hệt như định nghĩa cho rằng cái Tuyệt đối là tồn tại. Nhưng đồng thời định nghĩa này là một định nghĩa cao hơn bởi bản chất là tồn tại đã đi vào trong chính mình nghĩa là sự tự-quan hệ đơn giản của nó của bản chất là sự quan hệ này nhưng đã được thiết định như là sự phủ định của cái phủ định hay như là sự trung giới nội tại của mình với chính mình. - Nhưng khi cái Tuyệt đối được xác định như là bản chất tính phủ định thường được nắm lấy chỉ trong nghĩa của một sự trừu tượng hóa khỏi a Negativitat seiner selbst its own negativity Pháp négativité de soi-même b zu einen Scheine to a shine or semblance c Scheinen in sich selbst shining within itself. 1 ánh hiện scheinen và ánh tượng Schein xem Chú giải dẫn nhập cho 112. 285 mọi thuộc tính nhất định. Trong trường hợp ấy việc làm a phủ định này tức việc trừu tượng hóa rơi ra bên ngoài bản chất và do đó