Kinh doanh - Marketing
Kinh tế quản lý
Biểu mẫu - Văn bản
Tài chính - Ngân hàng
Công nghệ thông tin
Tiếng anh ngoại ngữ
Kĩ thuật công nghệ
Khoa học tự nhiên
Khoa học xã hội
Văn hóa nghệ thuật
Sức khỏe - Y tế
Văn bản luật
Nông Lâm Ngư
Kỹ năng mềm
Luận văn - Báo cáo
Giải trí - Thư giãn
Tài liệu phổ thông
Văn mẫu
Giới thiệu
Đăng ký
Đăng nhập
Tìm
Danh mục
Kinh doanh - Marketing
Kinh tế quản lý
Biểu mẫu - Văn bản
Tài chính - Ngân hàng
Công nghệ thông tin
Tiếng anh ngoại ngữ
Kĩ thuật công nghệ
Khoa học tự nhiên
Khoa học xã hội
Văn hóa nghệ thuật
Y tế sức khỏe
Văn bản luật
Nông lâm ngư
Kĩ năng mềm
Luận văn - Báo cáo
Giải trí - Thư giãn
Tài liệu phổ thông
Văn mẫu
Thông tin
Điều khoản sử dụng
Quy định bảo mật
Quy chế hoạt động
Chính sách bản quyền
Giới thiệu
Đăng ký
Đăng nhập
0
Trang chủ
Tài Liệu Phổ Thông
Trung học phổ thông
Puskin bàn về thơ và nhà thơ _2
Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Puskin bàn về thơ và nhà thơ _2
Ðức Khiêm
104
6
pdf
Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
Công chúng bạn đọc không thuần nhất. Puskin có nhiều tri âm tri kỷ. Đó là các nhà thơ bậc thầy như Đergiavin, Giucôpxki, Batiuscôp, các bạn học, bạn thơ như Đenvích, Kiukhenbêker, Pusin, Đavưđôp, Gribôiêđôp, Rưlêep. và đông đảo người hâm mộ. | Puskin bàn về thơ và nhà thơ Công chúng bạn đọc không thuần nhất. Puskin có nhiều tri âm tri kỷ. Đó là các nhà thơ bậc thầy như Đergiavin Giucôpxki Batiuscôp các bạn học bạn thơ như Đenvích Kiukhenbêker Pusin Đavưđôp Gribôiêđôp Rưlêep. và đông đảo người hâm mộ. Nhưng suốt đời Puskin kình địch với đám đông điếc đặc thơ ca trong đó có cả một số nhà phê bình. Trong bài thơ Nhà thơ và đám đông in năm 1828 với nhan đề Trernhi có nghĩa là Đám đông Puskin đã xác định đám đông là những kẻ lạnh lùng và ngạo mạn đám phàm tục lũ ngu đần nô lệ của các nhu cầu lo toan . Cả bài thơ là cuộc đối thoại giữa nhà thơ và đám đông. Đây là lời đám đông tự nói về mình Bọn ta nông nổi bọn ta tham lam Vô sỉ độc ác và vô ơn Trái tim lạnh giá như hoạn quan Lũ vu khống nô lệ và ngu đần. Có thể tìm thấy chữ kẻ ngu đần trong rất nhiều bài thơ của Puskin. Nhà thơ lớn tiếng thách thức lũ ngu đần đó Không vì những xáo động trên đời Không vì lợi lộc không vì đấu tranh Chúng ta sinh ra vì cảm hứng Vì lời nguyện cầu và ngọt dịu âm thanh. Khổ thơ này đã làm đau đầu nhiều nhà nghiên cứu và làm tốn nhiều giấy mực tranh cãi trong gần 200 năm nay. Biêlinxki có nhiều khám phá tinh tế và sâu sắc về thơ ca Puskin nhưng ông đã không hiểu được bài thơ này và cũng không hiểu thấu đáo Puskin. Biêlinxki sai lầm khi cho rằng tư tưởng bài thơ này sai lầm. Và ông đi tới những nhận định vô cùng sai lầm Puskin - Nhà thơ cao hơn nhiều Puskin - Nhà tư tưởng và thời gian đã vượt qua thơ Puskin Người chủ trương phá hủy mỹ học Đ.I. Pixarép chế giễu nhà thơ trong bài thơ trên và trách Puskin cực kỳ dửng dưng với đau khổ nhân dân coi thường cái nghèo khinh bỉ lao động có ích. Vào giữa thế kỷ XIX A.V. Đruginin dựa vào bài thơ này của Puskin để tạo dựng lý thuyết có tính nghệ thuật về nghệ thuật làm cơ sở cho thuyết nghệ thuật vị nghệ thuật. Năm 1897 Đ.X. Mêrêgiơcôpxki - nhà thơ nhà lý luận coi Puskin nhà tiên tri Á thánh là kẻ thù của đám đông là hiệp sĩ của chủ nghĩa quý tộc tinh thần vĩnh cửu . Nhà lý luận G.V. Plêkhanôp .
TÀI LIỆU LIÊN QUAN
Từ "Người con gái viên đại úy" của Puskin đến "Tarax Bunba" của Gôgôn, bàn về tính lịch sử và tính thời sự của tiểu thuyết lịch sử_2
Từ "Người con gái viên đại úy" của Puskin đến "Tarax Bunba" của Gôgôn, bàn về tính lịch sử và tính thời sự của tiểu thuyết lịch sử_3
Puskin bàn về thơ và nhà thơ _1
Puskin bàn về thơ và nhà thơ _2
Puskin bàn về thơ và nhà thơ _3
crossorigin="anonymous">
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.