Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Thiền Tông chỉ nam của Trần Thái Tông

Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ

Thiền Tông chỉ nam của Trần Thái Tông Trần Thái Tông Trẫm thầm nhủ: Phật không chia Nam Bắc, đều có thể tu mà tìm; tính người có trí ngu, cũng nhờ giác ngộ mà thành đạt. Vì vậy, phương tiện dẫn dụ đám người mê muội, con đường tắt sáng tỏ lữ tử sinh, ấy là đại giáo của Đức Phật. Đặt mực thước cho hậu thế; làm khuôn mẫu cho tương lai, ấy là trách nhiệm của tiên thánh. Cho nên Lục tổ (có nói): "Bậc đại thánh và đại sư đời trước không khác gì nhau. Như thế đủ biết. | Thiền Tông chỉ nam của Trần Thái Tông Trần Thái Tông Trẫm thầm nhủ Phật không chia Nam Bắc đều có thể tu mà tìm tính người có trí ngu cũng nhờ giác ngộ mà thành đạt. Vì vậy phương tiện dẫn dụ đám người mê muội con đường tắt sáng tỏ lữ tử sinh ấy là đại giáo của Đức Phật. Đặt mực thước cho hậu thế làm khuôn mẫu cho tương lai ấy là trách nhiệm của tiên thánh. Cho nên Lục tổ có nói Bậc đại thánh và đại sư đời trước không khác gì nhau. Như thế đủ biết đại giáo của Đức Phật ta phải nhờ tiên thánh mà truyền lại cho đời thế thì nay lẽ nào trẫm không coi trách nhiệm của tiên thánh là trách nhiệm của mình giáo lý của Đức Phật là giáo lý của mình ư Và thuở trẫm còn niên thiếu hiểu biết mới võ vẽ được nghe loáng thoáng lời dạy bảo của thiền sư đã dập tắt ngay mọi điều vương vấn lòng thốt nhiên trong lặng để tâm vào nội giáo 3 tham cứu đạo Thiền dốc lòng tìm thầy thành khẩn mộ đạo. Tuy nhiên cái ý hồi tâm hướng đạo ấy đã nẩy mầm mà cái cơ cảm xúc còn chưa thấu. Vừa mười sáu tuổi Thái hậu đã chán cõi trần trẫm nằm rơm gối đất huyết lệ nát lòng ngoài nỗi ưu phiền nghĩ đâu việc khác. Thế rồi mới vài năm sau Thái tổ Hoàng đế lại bỏ ngôi trời 4 . Niềm nhớ mẹ chưa nguôi tình thương cha càng nặng 5 . Ngổn ngang đau xót khó nỗi khuây lòng. Trẫm nghĩ Cha mẹ vỗ về nuôi nấng con không thiếu cách gì con dù thịt nát xương tan cũng không đủ báo đền trong muôn một. Huống chi đấng hoàng khảo Thái tổ ta xây dựng cơ nghiệp rất mực gian nan trị nước giúp đời lại càng khó nhọc. Người đem ngôi báu trao lại cho trẫm từ lúc ấu thơ khiến trẫm đêm ngày lo sợ không chút thảnh thơi. Trẫm tự bảo mình Trên đã không có cha mẹ để nương tựa dưới lại e chẳng xứng với lòng dân trông đợi biết làm thế nào Suy đi nghĩ lại không gì hơn lui về chốn núi rừng tìm học Đạo Phật để hiểu rõ nghĩa lớn của việc sống chết cung đền đáp công ơn khó nhọc của mẹ cha thế chẳng tốt hơn sao Thế là chí trẫm đã quyết. Đêm mồng ba tháng Tư năm Bính Thân niên hiệu Thiên Ứng Chính Bình thứ năm 6 trẫm cải dạng ra khỏi cửa cung rồi bảo .

TÀI LIỆU LIÊN QUAN