Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Yến lão

Yến lão "Yến" là tiệc rượu. Nhiều làng có tục yến lão, hàng năm hay hai ba năm một lần, thết tiệc mừng thọ các quan lão. Có thể nói đây là một thịnh điển thời thái bình, không phải là một hủ tục đã gây nên nhiều tệ đoan như tục ngôi thứ hương ẩm. "Sống lâu lên lão làng", tự nhiên có vinh dự tuổi thọ, không phải tranh dành mới có, chẳng phải có tiền mà mua được, có quyền thế mà tạo nên được. . | Yến lão Yến là tiệc rượu. Nhiều làng có tục yến lão hàng năm hay hai ba năm một lần thết tiệc mừng thọ các quan lão. Có thể nói đây là một thịnh điển thời thái bình không phải là một hủ tục đã gây nên nhiều tệ đoan như tục ngôi thứ hương ẩm. Sống lâu lên lão làng tự nhiên có vinh dự tuổi thọ không phải tranh dành mới có chẳng phải có tiền mà mua được có quyền thế mà tạo nên được. Mỗi năm cứ đến dịp làng mở hội hoặc ngày đại lễ có định kỳ các quan lão tụ hội ở chùa hay nơi công quán hay một đương cai làng đem cờ quạt với phường bát âm đến rước ra đình. Những làng trù phú thường sắm đủ võng lọng rước lão lão 100 tuổi đi võng điều che bốn lọng xanh lão 90 tuổi đi võng điều hai lọng xanh lão 80 tuổi vọng xanh đòn cong một lọng lão 70 võng xanh đòn ống một lọng. Trai tráng cầm cờ khiêng võng đều nón dấu áo nẹp. Đám rước rất trọng thể. Tại đình làng nơi giữa thiết lập bàn thờ tiên lão các quan lão ngồi hai gian bên theo thứ bậc tuổi có làng yến cả lão bà thì gian trái lão ông ngồi gian bên phải lão bà ngồi. Tuỳ theo lệ làng có nơi lão 90 tuổi hoặc lớn hơn nữa ngồi một mình chiếu nhất có nơi chưa đến 60 tuổi đã là bậc cao niên nhất cũng ngồi một mình chiếu nhất. Tế lão cũng đủ nghi thức như tế thần ba tuần rượu với văn tế tiên lão văn chúc thọ quan lão có ban tư văn hành lễ phường bát âm tấu nhạc. Lúc tế quan lão ngồi trước những mâm cỗ đặt giữa chiếu chỉ uống rượu suông không ăn là thủ ý trang nhã trịnh trọng đối với dân làng ngồi chứng kiến cuộc lễ diễn hành và chăm chú nghe văn tế văn chúc thọ. Những mâm cỗ kia sẽ được mang đến từng nhà biếu các cụ. Cỗ yến lão thường là rất thịnh hậu cả về phẩm lẫn lượng có nơi mỗi cỗ hai bánh dày hai bánh chưng với những món giò nem và nhiều thứ bánh khác làm rất công phu. Chiếu nhất một cụ ngồi thì được biếu cả một cỗ gọi là cỗ một chiếu nhì hai cụ ngồi là cỗ đôi thì được biếu mỗi cụ một nửa cỗ những cỗ dưới là đồng hạng cứ bốn cụ một cỗ. Từ ngàn xưa những khi có việc làng không hề có bóng phụ nữ nơi đình trung. Ngày yến sự hiện diện