tailieunhanh - Kiến trúc Việt Nam: Hồn dân tộc che chở mái đình chùa

Khuôn khổ hạn hẹp của bài viết này không cho phép chúng tôi trở lại một cách chi tiết các thành quả và những nhận xét tường tận về đường nét và kỹ thuật ưu việt của kiến trúc tiền nhân nói chung, nhất là kiến trúc Việt Nam từ các triều đại Lý- Trầ Nhưng quan sát phớt qua một số các công trình xây cất đình làng- đền- chùa- thành ốc tiêu biểu mà mới đây vừa được khai quật tại khu Ba Đình (Hànội), ít nhất chúng ta cũng có thể nhận ra được rằng:. | Kiên trúc Việt Nam Hôn dân tộc che chở mái đình chùa Khuôn khổ hạn hẹp của bài viết này không cho phép chúng tôi trở lại một cách chi tiết các thành quả và những nhận xét tường tận về đường nét và kỹ thuật ưu việt của kiến trúc tiền nhân nói chung nhất là kiến trúc Việt Nam từ các triều đại Lý- Trầ Nhưng quan sát phớt qua một số các công trình xây cất đình làng- đền- chùa- thành ốc tiêu biểu mà mới đây vừa được khai quật tại khu Ba Đình Hànội ít nhất chúng ta cũng có thể nhận ra được rằng Những đường nét thanh mà mạnh mẽ của mái cong của xây cất nói chung thời đó đã trải dài không những khắp vùng châu thổ sông Hồng mà xuống đến tận Huế nói lên tính thuần nhất của các nghệ nhân xây dựng các công trình kiến trúc Vietnam trong mấy trăm năm từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 14. Nghĩa là ít nhất họ đã có chung một suy tư về đường nét riêng Việt họ phải đồng một quan niệm về kỹ thuật và lề lối cấu trúc của những cơ sở xây cất ấy. Những điêu khắc trên các công trình cổ này còn để lại cho chúng ta một cách phong phú như cả kho tài liệu về phương thức sinh sống và nguồn gốc tinh thần dân ta vốn đã vững vàng từ thuở xa xưa thanh bình và loạn lạc Vua và dân tuy hai mà bình đẳng là một lòng người thảnh thơi có nếp sống tao nhã phép tắc rõ rệt và được minh thị. Phép vua thua lệ làng . Nói chung các nghệ nhân kiến trúc thời đó đã được thừa hưởng và hấp thụ nhuần nhuyễn lẫn sâu xa nhiều hiểu biết của thế hệ ông cha qua nhiều thế hệ để kết tinh lại mà tạo dựng một lối kiến trúc riêng biệt. Chẳng hạn như Chùa Một Cột được xây dựng vào giữa thế kỷ 11. Các đền đài chùa đình miếu-nhà thờ họ thời đó dù bé nhỏ hơn nhiều so với cùng loại hiện diện ở các lãnh thổ khác trên thế giới nhưng tất cả lại có cùng một sắc thái hòa hợp giữa nét thanh tao và dáng vẻ vững mạnh phù hợp với hồn dân tộc và tinh thần Việt tộc đã được hun đúc từ hơn hai thiên niên kỷ các đời Vua Hùng đã vượt qua hàng trên ngàn năm bị đô hộ từ dân phương Bắc thể hiện ra những kiến trúc trong mấy trăm năm tái độc lập của các triều .

• Mỹ thuật
• Kiến trúc Việt Nam
• mái đình chùa Việt
• nghệ thuật điêu khắc
• điêu khắc Việt Nam
• nghệ thuật hội họa
• tác phẩm mỹ thuật
• Bài giảng Lịch sử kiến trúc Việt Nam
• Lịch sử kiến trúc Việt Nam
• Lịch sử kiến trúc
• Phát triển kiến trúc Việt Nam
• Phát triển kiến trúc
• Cấu trúc đô thị Việt Nam
• Kiến trúc thành lũy
• Kiến trúc Nho giáo
• Kiến trúc Đạo giáo
• Kiến trúc Thiên chúa giáo
• Kiến trúc nhà thờ
• Đặc điểm kiến trúc Việt Nam
• Kinh tế nông nghiệp
• Tính hiện đại kiến trúc Việt Nam
• Tính truyền thống kiến trúc Việt Nam
• Kiến trúc cổ Việt Nam
• Công trình kiến trúc cổ
• Kiến trúc Đô thị thế giới Việt Nam
• Kiến trúc Đô thị thời hội nhập
• Kiến trúc đô thị Việt Nam
• Kiến trúc đô thị mới ở nước ta
• Mô thức phát triển kiến trúc đô thị
• Quy hoạch kiến trúc đô thị
• Thế hệ kiến trúc sư Việt Nam
• Kiến trúc sư Việt Nam
• Nền tảng lý thuyết kiến trúc quốc gia
• Lý thuyết kiến trúc quốc gia
• Lý thuyết kiến trúc
• Lăng tẩm Huế
• Kiến trúc lăng tẩm
• Kiến trúc đình làng
• Đền thờ thành Hoàng
• Kiến trúc Đình Nam Bộ
• Kiến trúc Chùa Nam Bộ
• Kiến trúc Đình Việt Nam
• Kiến trúc Chùa Việt Nam
• Không gian văn hóa Việt Nam
• Không gian văn hóa Nam Bộ
• Kiến trúc dân gian truyền thống Việt Nam
• Kiến trúc dân gian
• Văn hóa truyền thống
• Kiến trúc có tính dân gian
• Kiến trúc dân gian truyền thống
• Xu hướng kiến trúc đô thị
• Công trình kiến trúc đô thị sáng tạo
• Công trình kiến trúc đô thị mới
• Hướng đi kiến trúc của châu Á
• Kiến trúc xanh Việt Nam
• Kiến trúc xanh
• Mô hình kiến trúc xanh hiện đại
• Tiêu chí đánh giá kiến trúc xanh
• Kiến trúc sinh thái
• Nguyên tắc thiết kế kiến trúc xanh
• Luận án Tiến sĩ
• Luận án Tiến sĩ Kiến trúc
• Kiến trúc nhà ở
• Kiến trúc truyền thống Việt Nam
• Kiến trúc nhà ở đô thị
• Giá trị văn hoá trong kiến trúc
• Kiến trúc Làng Việt Nam
• Văn hóa làng Việt Nam
• Văn hóa Việt Nam
• Nhà ở Việt Nam
• Văn hóa cư trú Việt Nam
• Văn hóa nông thôn Việt Nam
• Xã hội học
• Tính hiện đại của kiến trúc
• Tính dân tộc của kiến trúc
• Kiến trúc đô thị
• Tìm hiểu kiến trúc đô thị Việt Nam
• Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ
• Tóm tắt Luận văn Kiến trúc
• Lý thuyết hiện tượng học
• Kiến trúc đương đại Việt Nam
• Hiện tượng học Kiến trúc
• Bài giảng Lịch sử kiến trúc
• Kiến trúc tôn giáo
• Kiến trúc tôn giáo Việt Nam
• Kiến trúc đền
• Kiến trúc miếu
• Kiến trúc lăng mộ
• Bảo tồn di sản kiến trúc
• Đào tạo kiến trúc sư
• Chương trình đào tạo Kiến trúc sư
• Thiết kế kiến trúc
• Kiến trúc phương Đông
• Trùng tu di sản kiến trúc
• Giao thoa văn hóa Trung Việt
• Kiến trúc chùa cổ Việt Nam
• Kiến trúc chùa cổ Trung Quốc
• Giao thoa văn hóa trong kiến trúc
• Kiến trúc chùa cổ
• Kiến trúc cổ
• tài liệu kiến trúc Việt Nam
• kiến thức kiến trúc Việt Nam
• đề tài nghiên cứu
• khoa học xã hội
• khoa học công nghệ
• khoa học môi trường