tailieunhanh - Phân tích nhân vật Thị Nở trong Chí Phèo của Nam Cao

Khi xây dựng nhân vật Thị Nở, nhà văn Nam Cao thẳng cánh hạ bút những dòng này: "Người ta không ai sợ kẻ khác phạm đến cái xấu, cái nghèo, cái ngẩn ngơ của mình, mà thị lại chỉ có ba cái ấy". Nghèo, xấu, ngẩn ngơ như ba mặt của một lô cốt hình tam giác chóp, nơi tác giả đã nhốt chặt nhân vật Thị Nở của mình vào trong đó. Nhưng có thật thị chỉ có ba điều ấy không? Nhà văn Nam Cao đã xử lý như thế nào trong quá trình triển khai "dự án thiết kế ban đầu" này? Mời các bạn cùng tìm hiểu. | -40 -4 ăOỄ -4 -4 -4 -4 -4 -4 -4 Xk -4 HC -4 - x M -4 HCF -4 -4X -4 -4 -4 HC -4X - -4 -4 k -4 -4 -4 -4 - x -4 -4 MÍX x - -4 -4 -4 -4 XP 4I -4 -4 -4 Ml -40 Ml Phân tích nhân vật Thị Nở trong Chí Phèo của Nam Cao -H V - V -W - V -Í V -Í V -Í V -Í V Si Jt-. SAK-- -W -W -W - V J -S V -W -W -W SAK_ X V__ VV-. -W W -W -W - V J -W .SAK_ - V J -W - V 4 V SẠM I ir S i-iA M i A TA TA M i A AA r-A M itw M i A TA TA TA TA T-A TA itw T-A T-A TA TA TA TA TA TA TA TA TA TA TA TA TA TA TA iM Khi xây dựng nhân vật Thị Nở nhà văn Nam Cao thẳng cánh hạ bút những dòng này Người ta không ai sợ kẻ khác phạm đến cái xấu cái nghèo cái ngẩn ngơ của mình mà thị lại chỉ có ba cái ấy . Nghèo xấu ngẩn ngơ như ba mặt của một lô cốt hình tam giác chóp nơi tác giả đã nhốt chặt nhân vật Thị Nở của mình vào trong đó. Nhưng có thật thị chỉ có ba điều ấy không Nhà văn Nam Cao đã xử lý như thế nào trong quá trình triển khai dự án thiết kế ban đầu này Tôi cho rằng nhân vật Thị Nở ngay từ đầu là một biểu hiện nguyên khối của con người tự nhiên thuộc về tự nhiên chứ không hề sắm vai con người xã hội. Thị xấu ma chê quỷ hờn ư Trong biết bao nhiêu thành phẩm của tạo hóa có phải thứ nào cũng đẹp cả đâu Đã là giới tự nhiên thì vừa có cái hoàn toàn đẹp có cái hoàn toàn xấu lại có cái vừa đẹp vừa xấu. Thị Nở xấu xí như thể một bộ phận của tự nhiên xấu xí là chuyện có thực. Hơn nữa thị ăn ngủ yếm áo nghĩ ngợi. lúc nào cũng cứ vô tâm như không vậy thì đó chẳng phải là đặc tính hồn nhiên bậc nhất của tự nhiên đó sao Cho nên trước sau toàn bộ con người Thị Nở hiện diện với tư cách là cả một khối tự nhiên thô mộc. Mà đã là tự nhiên thì dù thế nào đi nữa tự nó có vị trí quyền năng riêng của nó. Nam Cao đã xây dựng chân dung Thị Nở dưới sự chỉ đạo của luồng ánh sáng tư tưởng này cũng xin lưu ý điều đang nói ở đây hoàn toàn khác với thứ chủ nghĩa tự nhiên cái mà Nam Cao đã từng bị mang tiếng . pageOut pageIn Thì đây sau lần ăn nằm với Chí tức là sau cái hành động tạo hóa đầy màu nhiệm này cả Thị Nở lẫn Chí đều được .

TỪ KHÓA LIÊN QUAN
crossorigin="anonymous">
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.