tailieunhanh - Từ ý kiến của Hoài Thanh về con người cá nhân, nghĩ về vấn đề con người cá nhân trong văn học trung đại Việt Nam

Xuất phát từ ý kiến của Hoài Thanh và một số nhà phê bình văn học đương đại bàn về vấn đề con người cá nhân trong văn học trung đại Việt Nam, bài viết đã đưa ra những luận điểm và phương pháp luận cơ bản nhằm giải quyết vấn đề con người cá nhân hay con người cộng đồng phi cá nhân trong văn học trung đại. | TỪ ý KIẾN CỦA HOÀI THANH VE CON NGƯỜI CÁ NHÂN NGHĨ VỀ VẤN ĐỂ CON NGƯỜI CÁ NHÂN TRONG VÁN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM PHẠM THỊ HỒNG Tóm tắt Xuất phát từ ý kiến của Hoài Thanh và một số nhà phê bình văn học đương đại bàn về vấn đề con người cá nhân trong văn học trung đại Việt Nam bài viết đã đưa ra những luận điểm và phương pháp luận cơ bản nhằm giải quyết vấn đề con người cá nhân hay con người cộng đồng phi cá nhân trong văn học trung đại. Từ khóa Hoài Thanh con người cá nhân văn học trung đại Việt Nam con người cộng đồng. Vấn đề có hay không con ngưòi cá nhân trong ván học trung đại Việt Nam là vấn đề khá phức tạp. Vấn đề này đã được nêu lên từ đầu thế kỉ XX và cho đến nay vẫn thu hút được nhiều sự quan tâm của giới nghiên cứu ván học. Trong bài viết này từ quan điểm của Hoài Thanh về con ngưòi cá nhân chúng tôi sẽ rút ra những luận điểm cơ bản và phương pháp luận nhằm làm rõ vấn đề có hay không con ngưòi cá nhân trong ván học Việt Nam trung đại. Phương pháp này như ta sẽ thấy chủ trương quy con ngưòi Việt Nam truyền thống về các mối quan hệ mà quan hệ gia đình được đặt làm nền tảng từ đó mở rông ra quan hệ làng nước. Tức là trước hết phải xét vấn đề từ cái gốc ứng xử ván hóa. 1. ý kiến của Hoài Thanh về con ng ời cá nhân trong Thành thực và tự do trong văn chương và Một thời đại trong thi ca Nám 1939 trên báo Tao đàn Hoài Thanh viết bài Thành thực và tự do trong văn chương bàn về nguyên nhân vì sao ván chương truyền thống của Việt Nam lại nghèo nàn xét về sự phong phú cá tính sáng tạo. Tác giả đã lập luận bằng cách so sánh Ta hãy mở pho ván học sử nước Pháp chang hạn. Trong khoảng hơn bốn trám nám biết bao nhà ván có tiếng mỗi nhà ván có môt đặc sắc riêng khác nhau từ lòi ván ý ván cho đến quan niệm ván chương. Rồi ta nhìn lại ván chương ta cái cảnh tượng rực rỡ kia tìm đâu thấy. Môt bên là cả môt đám rừng sâu hoa thơm cỏ lạ không thiếu môt thứ gì. Môt bên là môt khoảng đồng khô khan lơ thơ mấy cụm cây như rụt rè e sợ dưới ánh nắng gay gắt của mặt tròi 1 . Tất nhiên ở

• Ngôn ngữ học
• Con người cá nhân
• Văn học trung đại Việt Nam
• Con người cộng đồng
• Tiếp cận con người cá nhân
• Thành thực và tự do trong văn chương
• Một thời đại trong thi ca
• Ảnh hưởng của vốn con người
• Mức thu nhập cá nhân
• Thu nhập cá nhân của người lao động
• Người lao động ở Việt Nam
• Trình độ học vấn của người lao động
• văn lớp 12
• những bài văn 12
• ôn thi văn
• tài liệu văn 12 chọn lọc
• tuyển tập những bài văn hay 12
• Hình tượng con người
• Kiến trúc cung đình
• Lý thuyết thi pháp học
• Hình tượng của con người vũ trụ
• Con người đạo đức
• Cơ sở hành vi cá nhân
• Bài giảng Cơ sở hành vi cá nhân
• Hình thành hành vi vủa cá nhân
• Đặc tính của hành vi cá nhân
• Biến của hành vi
• Hành vi con người
• Trần Đức Thảo
• Quan điểm triết học
• Quan hệ giữa cá nhân và xã hội
• Vấn đề con người
• Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam
• Thông tin trên Facebook
• tâm lý con người
• giá trị đạo đức
• đức tính tốt đẹp
• các nhân tố đánh giá giá trị của con người
• con người và facebook
• Lý luận và pháp luật về quyền con người
• Thúc đẩy quyền con người ở Việt Nam
• Quyền sống của con người
• Quyền tự do ngôn luận
• Quyền tự do an ninh cá nhân
• Quyền học tập
• Văn mẫu 12
• Văn nghị luận lớp 12
• Nghị luận về một ý kiến
• Điều đệp nhất trần gian
• Điều đẹp nhất trần gian là niềm tin
• Giá trị con người
• Năng lực con ngườ
• Phẩm chất cá nhân
• Giá trị cá nhân
• con người
• nhân cách
• quan hệ cá nhân xã hộigiáo án triết học
• Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
• Triết học duy vật siêu hình
• tiểu luận
• triết học
• con người Việt Nam
• Việt Nam
• xây dựng đạo đức
• đạo đức sinh viên
• nhân tố con người
• xã hội hóa cá nhân
• Con người trong thơ mới
• Hình ảnh con người trong thơ mới
• Phân tích hình ảnh con người trong thơ mới
• Chuẩn mực của cái đẹp trong thơ mới
• Cái tôi cá nhân trong thơ mới
• tiểu luận nghiên cứu đề tài
• tiểu luận triết học
• cá nhân và xã hội
• chiến lược con người
• sự nghiệp đổi mới
• Chuyên đề tâm lý
• Understanding People at Work
• Hành vi nhân viên
• Yếu tố nội tại
• Tính cách cá nhân
• Sử dụng đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất
• Thơ Cao Bá Quá
• Sử dụng danh tự của các anh hùng hào kiệt
• Thơ chữ Hán
• Con người cá nhân trong văn học cổ Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ
• Luật hình sự Việt Nam
• Hệ thống pháp luật Việt Nam
• Bảo vệ tự do cá nhân
• Quyền con người
• Tóm tắt luận án tiến sĩ
• Chủ nghĩa duy vật biện chứng
• Chủ nghĩa duy vậy lịch sử
• Nguồn lực con người
• Hội nhập quốc tế
• Phát triển năng lực cá nhân
• Hệ thống chính sách đào tạo
• Môi trường làm việc cạnh tranh
• Tạp chí Khoa học
• Mô típ con người cá nhân
• Sự tư vấn lương tâm
• Truyện thầy Lazarô Phiền
• Nguyễn Trọng Quảng
• Luận án tiến sĩ
• Luận án tiến sĩ Triết học
• Chủ nghĩa duy vật lịch sử
• Năng lực cá nhân con người Việt
• Phong trào Thơ mới
• Văn học trung đại
• Thời đại thi ca
• Thơ văn Nguyễn Du
• Văn học Việt Nam
• Phê bình văn học
• Nghiên cứu văn học
• Phương pháp biện luận vấn đề
• Khóa luận tốt nghiệp
• Khóa luận tốt nghiệp Văn học Việt Nam
• Đoàn Nguyễn Tuấn
• Tìm hiểu con người cá nhân
• Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo
• Giá trị Công giáo Việt Nam
• Cá nhân người Công giáo
• Quan niệm của Công giáo về con người
• Giá trị Công giáo Việt Nam đối với cá nhân
• Bi kịch con người
• Tiểu thuyết Hồng Lâu Mộng
• Tác giả Tào Tuyết Cần
• Nội dung Hồng Lâu Mộng
• Xây dựng bi kịch con người