tailieunhanh - Ebook Đường xưa mây trắng - Theo gót chân bụt: Phần 2

Tác phẩm "Đường xưa mây trắng - Theo gót chân bụt" là một thiên anh hùng ca tỏ bày lòng ngưỡng mộ chân thành trước một lối sống gương mẫu đầy những hành vi và mục đích cao cả, thu hút bạn đọc bởi nhân cách vĩ đại của Buddha qua cái nhìn và ngòi bút của Thầy Thích Nhất Hạnh. Mời các bạn tham khảo phần 2 cuốn sách. | thương yêu và cưng chiều nhất hay không - Đúng như vậy ta thương yêu và cưng chiều con gái ta nhất. - Vậy nếu có gì không may xảy ra cho công chúa Vajiri thì bệ hạ có lo lắng sầu khổ và thất vọng không Vua Pasenadi giật mình. Vua thấy rằng trong cái thương có những mầm mống của lo lắng sầu khổ và thất vọng. Vua tự nhiên mất hết an lạc. Câu nói của Bụt chứa đựng một sự thật phũ phàng làm cho vua ngẩn ngơ. Vua nói - Hôm nào có dịp trẫm cũng sẽ đến thăm viếng viếng sa môn Gotama. Nghe vua nói như thế hoàng hậu rất vui mừng. Bà tin rằng không được gặp Bụt thì thôi chứ nếu được gặp Bụt thế nào vua cũng sẽ có cảm tình với Bụt. Đường Xưa Mây Trắng Chương 42 KHÔNG HIỂU BIẾT THÌ KHÔNG THỂ THƯƠNG YÊU Vua Pasenadi đến thăm Bụt một mình không có hoàng hậu và công chúa đi theo. Vua cũng không đem theo vị văn quan hay võ quan nào. Ngài để xe và thị vệ ngoài cổng tu viện Jetavan và đi bộ vào một mình. Vua được Bụt tiếp trước chiếc am lá của người. Sau khi an vị và trao đổi những lời thăm hỏi vua hỏi Bụt một cách trực tiếp - Sa môn Gotama người ta thường ca ngợi ngài là Bụt là đã đạt tới quả vị giác ngộ cao nhất. Trẫm băn khoăn tự hỏi tuổi của ngài còn nhỏ năm tu của ngài cũng còn ít thế mà tại sao ngài lại đạt tới thành quả đó được Trẫm đã nghe nói đến những vị đạo cao đức trọng như Puruna Kassapa như Makkhali Gosala như Nigantha Nathaputta như Sanjaya Belatthiputta . những vị này là người người tu lâu năm tuổi tác đều lớn tại sao họ không tự nhận họ là bậc giác ngộ hoàn toàn Lại còn những vị như Pakudha Kaccayana 236 và Ajita Kesakambali nữa. Ngài có nghe nói đến những vị ấy không Bụt ôn tồn - Đại vương tôi có nghe nói tới các vị ấy và có vị tôi cũng đã từng được gặp. Đại vương sự tỉnh thức không tùy thuộc vào tuổi tác và năm tháng không quyết định được sự có mặt của giác ngộ. Đại vương có những cái bé nhỏ mà ta không nên khinh thường một vị vương tử bé một con rắn con một đốm lửa nhỏ và một nhà tu trẻ. Vị vương tử tuy bé nhưng cũng có vương tính của một đức vua như bệ hạ bậy .