tailieunhanh - Ebook Biên Hòa sử lược toàn biên - Quyển thứ nhất: Trấn biên cổ kính (Phần 2)

Nội dung cuốn sách nói về lịch sử địa danh Tân Biên như: Liên hệ quốc sử, di tích xưa, phong tục tập quán, tín ngưỡng, hồn thiêng sông núi, cảnh sắc thiên nhiên. Cuốn sách sẽ đưa ta về với Biên Hòa xưa. tiếp nội dung cuốn sách qua phần 2 sau đây. | ĨANC - CNÍ Trọng nhẩt là tang Cha Mẹ Khi còn hẩp-hối phải đcm ra giữa nhà đẽ tỏ rẳng Người chết vì lẻ quang-minh chảnh-đại. Tên Thụy hiệu hèm củng cơm đặt ra ròi khấn thưa cho Người b ết. Hôn Bạch Lấy 9 thưởc lụa đặt lèn mặt ròi kết thành hình người đề vong hòn người chẽt nương tựa. Khi tắt hơi lấy khăn hay giấy bạch đắp mặt khiên xảc cho nhập thồ dề hấp thụ sinh-khi của đất như trưởc kia đã sinh ra từ dưởi mặt đẫt. Lề phục hòn Cằm giăng ảo người chết tay trải cầm cố tay mặt cầm lưng trèo lên mái nhà Irưởc chiêu hô gọi tèn và hủ hô lì 3 lần leo băng nóc mà xuổng phỉa mải sau rồi lấy áo phủ lên thi-thề. Người trong tang-quyến phải xả lỏc đi chân không và ăn cháo đế tỏ lòng đau thương. Tang chả Con trường nam hay cháu đỉch-tôn thừa trọng. Tang phụ Vự người chết hay vự chủ tang. Tắm gội và thay quần ổo cho người chết. Lề Phạn hàm Đặt chiếc đtìa ngang miệng lấj nếp và 3 đòng liền bỏ ba lần vào người chết ý không muốn đề miộng trống và thèm muốn . Tíều-liệm Một mồnh vải dọc ba mảnh vải ngang. Đạì-liệm Một mảnh dọc năm mảnh ngang. Chân lay thì bọc trong bốn túi vải ỷ đè xương lóng vụn-vặt không bị rơi rởt đi màt . - 141 - Thi-ihề Chố nào khuyết thiếu lại phải lấy giấy bù đáp vào cho được vuông-vắn. Lễ nhập-quan Tang-quyến phải cỏ mặt đông đủ. Sau đỏ phải trải rơm hai bên linh-cửu đế thay phièn nhau Nam một bên Nữ một bên túc trực hằu người chết. Linh-cửu Đặt giữa nhà néu người lởn hơn còn sống phẳi đặt gian bên đề tỏ lòng kính nhường . Trên nấp thấp 7 ngọn đèn Thẫt tinh . Linh-tọa í Đặt trước linh-cửu. Linh-sàng ĩ Đặt phía Đông có đủ mùng màu mền gối chiếu. Lễ iriêu tịch điện ĩ Sáng rưởc hồn bạch từ linh-sàng sang linh-tọa đề dâng cúng. Tối rước về ỉinh-sàng đề nghĩ. Minh-ỉinh Cờ hiệu người chết bẳng lụa đỏ cỏ tên họ thụy hiệu vồ tưởc-phẫm viết bẳng ptiấn trắng bắt đầu bẳng CỔ phụ hay cổ mẫu . chi linh cửu tinh theo 4 chữ Quỷ khỏe linh-thỉnh đàn ông dứt nhẳm chữ linh và đàn bà chữ thỉnh . Lễ thành-phục phảt tang Tang-quyến mặc tang-phục lạy trước linh-cửu .