tailieunhanh - Báo cáo "Luật Hôn nhân và gia đình năm 2000 với việc bảo vệ quyền lợi của người phụ nữ "

Luật Hôn nhân và gia đình năm 2000 với việc bảo vệ quyền lợi của người phụ nữ Một là quy định trách nhiệm của doanh nghiệp phải trả đủ lương và chi phí y tế cho người lao động trong thời gian điều trị là không phù hợp. Thực tế, có nhiều tai nạn lao động xảy ra, người lao động phải điều trị trong thời gian dài, chi phí y tế quá lớn, trong khi đó doanh nghiệp lại có quy mô nhỏ, làm ăn không có lãi thì đây là vấn đề gây không ít khó khăn. | NGHIÊN cứu - TRAO Đổl iưệĩ HÔN NHÂN W GW Ĩ ÌNH NAH 2000 tâ VIỆC ĨÃO vệ QdYêN iạ ƠÌIA NQità PHy Nữ Theo thì quan hệ bất bình đẳng đầu tiên trong lịch sử xã hội loài người là quan hệ bất bình đẳng giữa nam và nữ. Quan hệ bất bình đẳng này được bắt đầu ngay từ trong gia đình từ mối quan hệ giữa vợ chồng giữa các thành viên khác giới trong gia đình và sau đó là ngoài xã hội. Trong ba hình thức bất bình đẳng lớn nhất của lịch sử nhân loại bất bình đẳng chủng tộc bất bình đẳng giai cấp bất bình đẳng giới thì bất bình đẳng về giới chính là nguồn gốc đích thực của những mâu thuẫn cơ bản chủ yếu khác trong xã hội. Trong xã hội Việt Nam từ xưa đến nay người phụ nữ luôn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống trong công cuộc dựng nước và giữ nước. Từ truyền thống anh hùng bất khuất quyết đuổi giặc nước trả thù nhà dựng nghiệp đế của bà Trưng bà Triệu đến cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc ba mươi năm của thế kỉ qua đội quân tóc dài được cả thế giới biết đến và ở xã hội nào thì cũng không thể thiếu vắng người phụ nữ với tư cách là người mẹ người vợ thực hiện thiên chức cao quý của mình là sinh đẻ nuôi dạy con đằm thắm gắn bó tình cảm của mình đối với các thành viên trong gia đình bằng sự tần tảo và đức hi sinh cao quý. Tuy nhiên ở mỗi ThS. TRẦN THỊ HUỆ chế độ xã hội khác nhau thì cách nhìn nhận và đánh giá vai trò cũng như vị trí của người phụ nữ là khác nhau. Sự ghi nhận và đánh giá này được thể hiện rất rõ trong các quy định của pháp luật qua các thời kì lịch sử. 1. Hệ thống pháp luật ở nước ta dưới chế độ cũ đều thực hiện nguyên tắc bất bình đẳng giữa nam và nữ giữa vợ và chồng khi điều chỉnh các quan hệ hôn nhân và gia đình. Quan niệm nhất nam viết hữu thập nữ viết vô sinh một con trai coi như có con mười con gái coi như không có con đã ăn sâu vào tư tưởng của người đàn ông trong gia đình phong kiến Việt Nam qua nhiều thế hệ. Cùng với lễ giáo phong kiến đã cột chặt người phụ nữ là nô lệ gia đình thuyết tam tòng đã buộc người con gái phải tuyệt đối phục tùng quyền