tailieunhanh - Thực trạng hôn nhân xuyên biên giới của các tộc người Nùng, Thái, Hmông ở hai tỉnh Cao Bằng và Điện Biên - Lê Thị Hường

Nội dung bài viết "Thực trạng hôn nhân xuyên biên giới của các tộc người Nùng, Thái, Hmông ở hai tỉnh Cao Bằng và Điện Biên" trình bày về thực trạng hôn nhân xuyên biên giới ở hai tỉnh Cao Bằng và Điện Biên, nguyên nhân hôn nhân xuyên biên giới, luận giải hôn nhân xuyên biên giới,. | 38 Lê Thị Hường THỰC TRẠNG HÔN NHÂN XUYÊN BIÊN GIỚI CỦA CÁC TỘC NGƯỜI NÙNG THÁI VÀ HMÔNG Ở HAI TỈNH CAO BẰNG VÀ ĐIỆN BIÊN ỉ. cơở đầu Trong bối cảnh toàn cầu hóa và hội nhập quan hệ dân tộc xuyên quốc gia luôn nhận đưọc sự quan tâm của các nhà nghiên cứu ở nhiều nước trên thế giới nhất là những nước đa tộc người đa văn hóa như Việt Nam. Quan hệ dân tộc ở đây được thể hiện dưói nhiều khía cạnh như an ninh chính trị kinh tế xã hội và văn hóa. Bài viết này đề cập đến mối quan hệ hôn nhân xuyên biên giới của các tộc người Nùng Thái và Hmông ở hai tỉnh Cao Bằng và Điện Biên. Nùng Thái và Hmông đều là những dân tộc di cư sang Việt Nam từ nhiều thế kỷ trước. Qua quá trình sinh sống lâu đời họ đã trở thành công dân Việt Nam cùng nhau chống giặc ngoại xâm xây dựng đất nước thống nhất song vẫn chưa thể xóa nhòa được mối quan hệ dân tộc qua biên giói trong đó có quan hệ hôn nhân với người đồng tộc ở khu vực Tây Nam Trung Quốc và Bắc Lào. Từ thập kỷ 90 thế kỳ XX mối quan hệ hôn nhân xuyên biên giới QHHNXBG cùa các tộc người Nùng Thái Hmông ngày càng tăng và có nhũng tác động hai chiều một mặt mở ra cho các đối tượng này cơ hội thay đổi về đời sống kinh tế và tạo cơ hội giao lưu văn hóa mặt khác cũng tiềm ẩn những nguy LÊ THỊ HƯỜNG cơ gây mất ổn định về an ninh chính trị xã hội tại địa phưong. Đen nay các nhà khoa học nước ta đã có nhiều nghiên cứu về hôn nhân gia đình của các dân tộc ở Việt Nam nhưng ít chú trọng về hôn nhân xuyên biên giới HNXBG . Có thể kể đến một số công trình như Nghi lễ hôn nhân của người Kinh ở Trung Quốc trường hợp làng Vạn Vĩ Giang Bình Đông Himg Quảng Táy Trung Quốc của Nguyễn Thị Phương Châm 2006 về việc người Kinh tại Vạn Vĩ Trung Quốc lấy người Kinh ở Việt Nam cách đây 20 năm Nghi le hôn nhân của người Nùng Cháo ở xã Bảo Lâm huyện Cao Lộc tinh Lạng Sơn của Lê Thị Hường 2008 cho thấy từ khi mở cửa phát triển -biên giới vào nhũng năm 90 của thế kỷ trước tình trạng kết hôn qua biên giới gia tăng chủ yếu là phụ nữ Việt Nam sang Trung Quốc lấy chồng. .