tailieunhanh - Đặc điểm và giá trị văn hóa của tín ngưỡng dân gian ở Việt Nam

Tín ngưỡng dân gian của nhân loại nói chung và của Việt Nam nói riêng ngay từ lúc ra đời đã chứa đựng trong đó những giá trị văn hóa mang tính nhân văn sâu sắc mặc dù nó bị chi phối bởi thế giới quan duy tâm, thần bí. Ở Việt Nam, những giá trị văn hóa đó tồn tại, phát triển cùng với lịch sử hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước. Trong bài viết này sẽ trình bày một số đặc điểm và giá trị văn hóa của tín ngưỡng dân gian ở Việt Nam. Mời các bạn cùng đón đọc. | Nghiên cứu Tôn giáo. Số6 - 2013 27 ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRI VÃN HÓA CỦA TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN Ở VIỆT NAM Tín ng ỡng dân gian của nhân loại nói chung và của Việt Nam nói riêng ngay từ lúc ra đời đã chứa đựng trong đó những giá trị văn hóa mang tính nhân văn sâu sắc mặc dù nó bị chi phối bởi thế giới quan duy tâm thần bí. Ở Việt Nam những giá trị văn hóa đó tôn tại phát triên cùng với lịch sứ hàng nghìn năm dựng n ớc và giữ n ớc. Những giá trị văn hóa đó đ Ợc kế thừa qua các thế hệ đ Ợc phát triên ngày càng phong phú và trở thành những giá trị văn hóa truyền thống trong hệ thống các giá trị văn hóa của dân tộc - quốc gia Việt Nam. m 9 9 99 . 9. 9 9-9 Trong công cuộc đôi mới đat n ớc hiện nay những giá trị văn hóa truyền thông trong tín ng ỡng dân gian của Việt Nam tiếp tục phát huy vai trò nh một bộ phận trong động lực văn hóa truyền thống góp phần tạo ra những thành tựu ngày càng to lớn trong sự nghiệp xây dựng và bao vệ Tô quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa. Tuy nhiên hiện nay cũng còn không ít van đề đang đặt ra rat cap bách cần giai quyết đê chúng ta có thê tiếp tục giữ gìn và phát triên những giá trị văn hóa truyền thống của tín ng ỡng dân gian trong bối canh quốc tế và trong n ớc đang có những biến đôi nhanh chóng và phức tạp. NGUyỄN THỌ KHANG1 Quan niệm về tín ng ỡng dân gian rat đa dạng vì thế giới tự nhiên và xã hội là đa dạng và vô tận. Nhưng mọi tín ng ỡng dân gian đều có chung một ban chat nguyên thủy - mộtthế giới quan duy tâm quan niệm duy tâm . Quan niệm duy tâm đã chia thế giới thành hai thế giới thê giới vật thể trần thế với sức mạnh có hạn mà con ng ời có thê cam nhận đ Ợc bằng các tri giác và thê gỉ ớ phi vật thể siêu trần thế với sức mạnh vô hạn mà con ng ời không thê cam nhận đ Ợc nh ng lại phụ thuộc vào nó. Ph. Ăngghen .9-99 99 9 9 9 9 9-9 . 9 đã viết trong tác phâm Chống Đuy rinh 1874 rằng TÊt ca mọi tôn giáo chăng qua chỉ là sự phan ánh h ao - vào trong đầu óc của con ng ời - của những lực l Ợng ở bên ngoài chi phối cuộc sống hàng ngày của họ chỉ là sự .