tailieunhanh - Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 5): Phần 2

(BQ) Nối tiếp nội dung phần 1 cuốn sách "Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 5)", phần 2 giới thiệu tới người đọc các truyền thuyết: Sự tích miếu Bà chúa ngựa, Sự tích hòn đá núi La Hán, Truyện ngôi đền thiêng xã bộ đầu, Truyện ngôi đền thiêng ở Thanh Hoa, Chú voi què hóa núi | 130. ỈÌHỈt ỈHM ttăit ẫor ffrĨH ịtgưìti ỉiêt chốc lát qua nghìn dặm tối hôm ấy đã đến Đồng Luân. Đến đấy người lái gõ thuyền gọi thây dưới nước có tiếng thưa rồi nhận lây thư dặn người lái hãy chờ đấy. Lúc lâu nghe văng vẳng tiêng khóc. Đêm khuya có hai người lính đội lên một hộp trầu trong đựng hai mươi lạng vàng tạ ơn. Người lái từ chối - Xin cứ phù hộ cho sông nước vũng vàng đã là ban ơn nhiều rồi tôi đâu dám nhận số vàng ấy. Người lái chỉ xin nhận cái hộp mà trả vàng lại. Từ đấy. đi xuôi ngược giang hồ một đời không gặp rủi ro gì cả. 77. Sự TÍCH MIẾU BÀ CHÚA NGựA Về vùng huyện cẩm Giàng và huyện Gia Phúc có miếu thờ bà Chúa ngựa. Tục truyền bà Chúa có tính cực dâm hễ gặp đàn ông là tư thông mà không ai làm xuể lông dục. Chuyện đến tai quan quan bắt đan một cái giỏ hình con ngựa nhét người đàn bà ây vào để thông dâm với ngựa đực. Người đàn bà ấy chết và thành thần cầu đảo được nhiều ứng nghiệm. Những người đến cúng thường lấy lõi mít làm hình dương vật để cúng. Ôi Là một đứa dâm phụ như thế mà lại được hương hỏa thiên thu thì có khác gì đền Phạm Nhan ở Đông Triều thực là quái đản. Các quan bộ Lễ nếu không xem xét mà triệt bỏ thì sao không dời đi nơi nào thích hợp đừng để làm mê hoặc lương dân mới phải. 78. Sự TÍCH HÒN ĐÁ NÚI LA HÁN Ông Nguyễn Chí Diệu là người xã Đan Chế huyện Thạch Hà. Trong thôn có một hòn núi gọi là La Hán. Trên núi lại có một tảng đá ban đêm nghe như có tiếng đọc sách ở đó. Cha ông đêm nằm mơ thấy có người đì từ núi La Hán đến muốn xin làm con. Từ đó sinh ra ông. Và cũng từ đó tiếng đọc sách ỏ hòn đá trên núi không còn nữa. Truyền thuyết Địa danh - Phong tục - Quyển Ong từ nhỏ không ăn nhũng thứ phải nấu mỗi ngày chỉ ăn vài quả chuôi. Năm mười bôn mười lăm tuổi cha mẹ bắt ép phải ăn cơm ông cũng vâng lời nhưng ngày chỉ ăn một bữa hoặc hơn chục ngày mới ăn một bữa. Nhan sắc ông tuấn tú da dẻ mượt mà cho đến già vẫn không thay đổi. Tính tình chất phác mà lại thông minh. Đỗ Hương tiến làm chức Trưởng ở một huyện nọ. Ong liêm khiết nên được