tailieunhanh - Ebook Mỹ thuật và kiến trúc Phật giáo: Phần 2 - Robert E. Fisher

Ebook Mỹ thuật và kiến trúc Phật giáo: Phần 2 sẽ giúp các bạn mở rộng kiến thức về các loại hình mỹ thuật và kiến trúc của Phật giáo đối với các nước Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản và các nước ở Đông Nam Á. Từ đó, cuốn sách giúp các bạn có hiểu biết rõ hơn về nền văn hóa gắn liền với Phật giáo trên phương diện mỹ thuật và kiến trúc của nhiều nước trên thế giới.  | Chương 2 TRUNG QUỐC Vai trò của Trung Ẫ Trung Á khu vực rộng lớn các tiểu vương quốc và các con đường dành cho những đoàn thương buôn giữa Ân Độ và Trung Quốc đã dóng một vai trò chủ yếu trong sự phát triển của Phật giáo Trung Quốc bởi vì hầu như tất cả mọi kinh tạng Phật giáo đầu tiên đềuđược dịch ra tại Trung Á. Bản thân nghê thuật mang tính chất chiết trung bao gồm những phiên bán đa dạng như những gì của Ẩn Độ nhất là của Gandhara các kiểu thức của nước Pati và nước Iran Sassanian cũng như là của Trung Quốc ở phía Đông. Các thành tựu đáng lưu ý dặc biệt là về hội họa cho thấy một khuôn mẫu gây ấn tượng về tính liên tục và dạt trình độ cao trên khu vực rộng lớn này. Ngoài ra do sự húy diệt của các cơ sở Phật giáo dọc qua Trung Quốc những tàn tích ở Trung Á đã đảm nhận một tầm quan trọng lớn lao hơn bao giờ hết về sự hiểu biết quẩng bác nghệ thuật Phật giáo. Có lúc chúng cung cấp chứng cứ về nghệ thuật Phật giáo dã bị mai một hoặc như trường hợp các bức họa trên tường của Miran cung cấp các thí dụ về hội họa của Gandhara. Những gương mật của những vị tu sĩ của Miran phù hợp với những gương mặt của những tác phẩm điêu khắc của Gandhara. Tương tự một số thành phần của nghệ thuật Phật giáo vùng Đồng Á đã xuất phát tại Trung Á. Một thí dụ về vai trò của Trung Á có thể được nhìn thấy trong ngôi đền 11 thờ xách tay bằng gỗ. Ngôi đền chỉ ra nhiều nét rất đặc sắc về kiểu kiến thức của nó từ những nguồn gốc Gandhara. Tuy nhiên bộ áo giáp rõ nét của bốn vị Thiên vương Hộ pháp tay vung vũ khí của họ xưâ t phát từ Trung Ẩ và những hình tượng võ tướng này phải đảm đương những vai trò nổi bật trong Phật giáo vùng Đông Á. Kiểu xếp đặt tương tự đàn tràng mạnđàla của ngôi đền này đặc biệt là với bốn vị Bồ tát xung quanh đức Phật trung ương là một chủ đề khởi đầu bên Ân Độ rồi được tiếp tục ở Trưng Á và chủ đề này vẫn còn phổ biến tại Hàn Quôc và nước Nhật. Mặc dù nhiều thế kỷ hoạt động thương mại dọc theo con đường Tơ Lụa đã mang hàng hóa Trung Quốc tới đế quôc La Mã đã khiến cho