tailieunhanh - LAM KINH MỸ THUẬT, THANH HÓA ĐI TÌM CÁCH ỨNG XỬ VỚI TIỀN NHÂN

Tôi rất e ngại khi phải tiếp nhận công việc từ một đồng nghiệp đang thực hiện dở dang, song sau khi tiếp nhận dự án, thiết kế khu mộ và nhà che bia của KTS. Trần Quang Trung; tinh thần của Hội thảo khoa học về quy hoạch di tích Lam Kinh tại Bộ Văn hoá Thông tin lúc đó (ngày 14/10/1993) do Bộ trưởng Trần Hoàn, Thứ trưởng thường trực Lưu Trần Tiêu và Phó chủ tịch UBND tỉnh Thanh Hoá Nguyễn | ệiỆỆỆỆỆỆỆỆỆỆỆỆỆỆệíỆệíỆệíỆệíệi ị ỉ ệ ị ị ị ị ỉ ị ị ị ị ị ị ị ị ị LAM KINH MỸ THUẬT THANH HÓA ĐI TÌM CÁCH ỨNG XỬ VỚI TIỀN NHÂN ị ỉ ị ị ị ị ỉ ị ị ị ị ị ị ị ị ị Tôi rất e ngại khi phải tiếp nhận công việc từ một đồng nghiệp đang thực hiện dở dang song sau khi tiếp nhận dự án thiết kế khu mộ và nhà che bia của KTS. Trần Quang Trung tinh thần của Hội thảo khoa học về quy hoạch di tích Lam Kinh tại Bộ Văn hoá Thông tin lúc đó ngày 14 10 1993 do Bộ trưởng Trần Hoàn Thứ trưởng thường trực Lưu Trần Tiêu và Phó chủ tịch UBND tỉnh Thanh Hoá Nguyễn Đình Bưu chủ trì với sự tham gia của nhiều nhà khoa học các giáo sư nhà nghiên cứu Trần Quốc Vượng Trần Lâm Biền Phạm Mai Hùng Trịnh Cao Tưởng Chu Quang Trứ Đỗ Văn Ninh. thì tôi thấy đây là một công việc thú vị và yên tâm hơn bên cạnh đó là yêu cầu của lãnh đạo Công ty tôi đã nhận lời. Thực vậy sau lần về khảo sát hiện trạng thì Lam Kinh năm đó là một khu hoang tàn không có công trình kiến trúc cổ thường thấy ở một số khu di tích ngoại trừ nhà che bia 2 tầng mái được xây dựng năm 1961 để bảo vệ bia Vĩnh Lăng - tấm bia đá có quy mô và hình thức trang trí lớn đẹp nhất của khu di tích Còn lại không định dạng được rõ nét dù chỉ là mặt bằng tổng thể. Khu vực trung tâm Nổi rõ nhất lúc bấy giờ là hệ thống chân tảng của Chính điện cho phép hình dung hình thể mặt bằng theo chữ công thềm đá với đôi rồng và đôi vân hoá rất rõ dấu ấn của thời Lê sơ. Tuy các tác phẩm điêu khắc đá này đã bị biến dạng do lần tu bổ trước đó khi vá phần bị mất bằng đá và vữa không đúng với nguyên gốc hoạ tiết và vật liệu. Còn vết tích của Nghi môn mà về sau Ban quản lý gọi là Ngọ môn Hậu tẩm về sau gọi là Thái miếu và Tả Hữu vu còn mờ nhạt với một số chân tảng không còn đủ để xác định đầy đủ kích thước gian. Tường thành bao quanh chỉ còn vết tích trên mặt đất một vài đoạn. Khu vực lăng mộ Ngoài tấm bia Vĩnh Lăng được gìn giữ bảo vệ cẩn thận do có nhà che bia đã được xây dựng năm 1961 các tấm bia còn lại đều bị phong hoá

• Mỹ thuật
• mỹ thuật khảm xà truyền thống
• biểu tượng mỹ thuật
• vẻ đẹp của hoa sen
• mỹ thuật hiện đại
• yếu tố tính tế trong mỹ thuật
• văn hoá
• nghệ thuật
• mỹ thuật
• tin tức mỹ thuật
• MỸ THUẬT KHẢM XÀ CỪ TRUYỀN THỐNG
• khảm xà cừ
• trào lưu nghệ thuật
• trường phái mỹ thuật
• mỹ thuật truyền thông
• nghệ thuật dân gian
• biểu tượng văn hóa
• kiến thức mỹ thuật
• nét quyến rũ trong mỹ thuật