tailieunhanh - Ebook Sự phát triển của tư tưởng ở Việt Nam từ thế kỷ XIX đến Cách mạng tháng Tám (Tập 1 - Hệ ý thức phong kiến và sự thất bại của nó trước các nhiệm vụ lịch sử): Phần 2 - Trần Văn Giàu

 Phần 2 cuốn sách Sự phát triển của tư tưởng ở Việt Nam từ thế kỷ XIX đến Cách mạng tháng Tám (Tập 1 - Hệ ý thức phong kiến và sự thất bại của nó trước các nhiệm vụ lịch sử) gồm nội dung chương 4 và chương 5: Chương 4 "Đứng trước ba vấn đề lớn của thời đại: "Chính đạo" và "tà giáo"; duy tân hay thủ cựu?, chiến hay hòa?", chương 5 "Các hình thái khác của hệ ý thức phong kiến Việt Nam thế kỷ XIX: Đạo giáo, Phật giáo và tư tưởng thần bí trong cuộc vận động chống thực dân Pháp". | CỈỈƯONG THƠ Tư ĐÚNG TRƯỚC BA VẤN ĐỂ LỚN CỦA THỜI ĐẠI CHÍNH ĐẠO VÀ TÀ GIÁO DƯY TÂN HAY THỦ Cựư CHIEN HAY HÒA Một hệ ý thức một chủ nghĩa không những cần được đánh giá theo các nguyên lý của trí tuệ đạo đức mà cũng cẩn được đánh giá theo khả năng của nó giải quyết một cách thiết thực những vấn đề lớn mố thời cuộc lịch sử đề ra những vấn đề lớn mà đoàn thể hay cá nhân đụng phải trong hành động hay trong nghiên cứu. Thực tiễn là đá thử vàng chắc chấn nhất của chân lý. Nho giáo một thời có góp phẩn trong sự nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng Nhà nước phong kiến tự chủ trong việc nâng cao trình độ tri thức và văn hóa của người mình. Nhưng bây giờ vào thế kỷ XIX đất nước Việt Nam đứng trước ba vấn để lớn có tầm quan trọng sống chết vấn đề chính đạo và tà giáo vấn đề duy tân hay thủ cựu và vấn đề chiến hay hòa thì hệ ý thức phong kiến Nho giáo tỏ ra hoàn toàn bất lực hoàn toàn thất bại. 303 I cuộc DẤU TRANH GIỮA CHÍNH DẠO VÀ TÀ GIÁO HAY LÀ Sự BẤT LỤC CỦA NHO GIÁO DỬNG TRUỚC SỤ XÂM NHẬP CỦA THIÊN CHÚA GIÁO 1. THIÊN CHÚA GIÁO LỊCH sử GIÁO LÝ LUÂN LÝ. Ý NGHĨA CỦA THIÊN CHÚA GIÁO NGUYÊN THỦY so VỚI VAI TRÒ CỦA THIÊN CHÚA GIÁO TRONG THỜI CẬN ĐẠI a Lịch sù. Năm 749 của La Mã tại xứ Ju-đê thành Bết-lem bà Ma-ri-a sinh một con trai đát tên là Jê-xu. Thở bé Jê-xu sống ở xứ Ai cập lớn lên mới trở vê xứ Ju-đê. Nám ba mươi tuổi Jê-xu bắt đầu truyển đạo tuyên bố mình đích thật là con Chúa Trời xuống phàm để cứu loài người độ loài người đau khổ lên vương quốc của Thượng đế . Từ đó Jê-xu lây tên hiệu là Gia-tó Cứu thế . Ngài truyển giáo trước hết ở xứ Ga-li-lê roi đến xứ Jê-ru-za-lem. Đến đây ngài đụng phải sức đốì chọi mạnh mẽ cửa một giáo phái Do Thái. Bởi một tông đồ là Ju đa phản bội ngài bị nhà cầm quyền La Mã đưa ra tòa xử tử đóng đinh trên cây chữ thập. Truyền rằng chôn cất được ba ngày Jê-xu sống lại tiếp tục truyền giáo bốn mươi hôm nữa rổi lên Trời. ít lâu sau đó Chúa Trời xuất hiện dưới hình thái Thánh thần để tiếp chuyện với các tông đổ và từ đấy các tông đổ bắt đầu truyền