tailieunhanh - Ebook Văn học phật giáo thời Lý - Trần diện mạo và đặc điểm: Phần 2 - Nguyễn Công Lý

 Kết cấu phần 2 cuốn sách "Văn học phật giáo thời Lý - Trần diện mạo và đặc điểm" của tác giả Nguyễn Công Lý gồm có: Chương 3 - Diện mạo văn hóa Phật giáo Lý - Trần, Chương 4 - Đặc điểm văn hóa Phật giáo Lý - Trần, Kết luận, Phụ lục, Tài liệu tham khảo, Mục lục. | CHƯƠNG 3 DIỆN MẠO VÃN học phật giáo lý - TRAN Trước khi tìm hiểu diện mạo văn học Phật giáo Lý -Trần có lẽ cần nhắc lại quan niệm của chuyên luận xung quanh các khái niệm văn học văn học Phật giáo và diện mạo văn học. Trước hết là khái niệm vân học. Những khái niệm văn văn học văn chương trong quá khứ bao hàm nhiều nghĩa nghĩa rộng và nghĩa hẹp. Thời Lý - Trần có chữ văn theo nghĩa rộng có nghĩa là học vấn văn minh và cũng rất có thể đã có chữ văn văn học văn chương theo nghĩa hẹp chỉ bao gồm văn học có tính nghệ thuật 37 170-178 . Ớ đây chuyên luận khảo sát một bộ phận văn học Phật giáo thuộc thời đại Lý - Trần theo quan niệm văn học được hiểu với nghĩa rộng mọi trước tác trước thưật đều được gọi là văn theo quy luật văn sử triết bất phân. Đây là một trong những quy luật đặc thù không riêng gì của văn học Việt Nam thời trung đại mà có thể nói là của cả thế giới vào thời đó. Có quan niệm như trên là do đặc điểm văn hóa trung đại chi phối bởi tính chất hỗn hợp tổng hợp của tư duy. Nguyễn Đình Chú cho rằng quy luật ấy thể hiện ở một kiểu tư duy một trìph độ tư duy trong đó có sự kết hợp giữa hai hình thức tư duy mà ngày nay được xem là khác nhau tới mức một được coi là tư duy văn học và một bị coi là phi văn học . Nói cách khác đó là tư duy hình tượng và tư duy khái niệm tư duy lô gic tư duy luận lý . Tất nhiên nếu cực đoan trong sự khu biệt hai kiểu tư duy này trong nghệ thuật là không thỏa đáng mặc dù coi tư duy hình 104 tượng là đặc trưng của tư duy văn học như khoa Lý luận văn học hiện đại quan niệm là hợp lý. Riêng ở thời trung đại sự đan xen giữa hai kiểu tư duy khái niệm và hình tượng là một đặc điểm không thể bỏ qua và do đó mới có hiện tượng văn -sử - triết bất phân 51 30 . Riptin khi nghiên cứu văn học phương Đông theo phương pháp loại hình đã chỉ ra hai loại văn học Văn học chức năng và văn học phi chức năng văn học hình tượng 204 107-123 . Quy luật này tồn tại trong văn học trung đại với nhiều trạng thái khác nhau. Có tác phẩm về thể tài lẫn tư duy với

• Lịch sử - Văn hoá
• Văn học phật giáo thời Lý Trần
• Văn học phật giáo
• Văn học phật giáo thời Lý
• Văn học phật giáo thời Trần
• Văn học lịch sử
• Văn học phong kiến Việt Nam
• Luận văn Tiến sĩ Luật học
• Pháp luật tố tụng phong kiến Việt Nam
• Phong kiến Việt Nam
• Pháp luật tố tụng
• Hoàn thiện pháp luật tố tụng
• Giáo án Lịch sử 10 bài 28
• Giáo án điện tử Lịch sử 10
• Giáo án lớp 10 môn Lịch sử
• Giáo án điện tử lớp 10
• Dân tộc Việt Nam
• Việt Nam thời phong kiến
• Văn học Việt nam
• Truyền thống Việt Nam
• Bài giảng Lịch sử 10 bài 28
• Bài giảng điện tử Lịch sử 10
• Bài giảng lớp 10 môn Lịch sử
• Bài giảng điện tử lớp 10
• Sáng kiến kinh nghiệm
• Sáng kiến kinh nghiệm THPT
• Sáng kiến kinh nghiệm môn Lịch sử
• Hoạt động trải nghiệm sáng tạo
• Văn hóa Việt Nam thời phong kiến
• Sáng kiến kinh nghiệm môn Ngữ văn
• Phát triển tư duy phản biện của học sinh
• Phong trào cách mạng Việt Nam
• Khuynh hướng dân chủ tư sản
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Triết học
• Vai trò Nho giáo ở Việt Nam
• Tư tưởng Nho giáo
• Tư tưởng Nho giáo triều Nguyễn
• Xã hội phong kiến Việt Nam
• Tóm tắt luận văn Thạc sỹ Luật học
• Tóm tắt luận văn Thạc sỹ
• Luận văn Thạc sỹ Luật học
• Luật hình sự
• Pháp luật hình sự phong kiến Việt Nam
• Giá trị pháp luật truyền thống
• Lịch sử Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ Sử học
• Phong trào yêu nước
• Nam Trung bộ
• Ý thức hệ phong kiến
• Cách mạng vô sản
• Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam
• Lễ hội dân gian ở Kiến Thụy
• Văn hóa truyền thống Việt Nam
• Truyền thuyết dân gian Việt Nam
• Văn học trung đại
• Hiện tượng song ngữ
• Chính sách ngôn ngữ Việt Nam
• Ngôn ngữ dân tộc
• Song ngữ trong văn học trung đại Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ Việt Nam học
• Việt Nam học
• Thân phận con người
• Ca dao cổ truyền
• Xã hội phong kiến
• Thân phận người phụ nữ
• Thân phận người nông dân
• Đề thi kết thúc học phần
• Đề thi kết thúc môn học
• Đề thi môn Lịch sử Việt Nam cổ trung đại
• Lịch sử Việt Nam cổ trung đại
• Nhà nước Văn Lang
• Chế độ phong kiến Việt Nam
• Đối thoại văn hóa trong văn học
• Thơ nôm truyền tụng Hồ Xuân Hương
• Văn hoá phong kiến Phương Đông
• Luận văn Thạc sĩ Luật học
• Pháp luật hình sự phong kiến
• Hoàng Việt luật lệ
• Quốc triều hình luật
• Tiếp xúc văn hóa Đông Tây
• Tầng lớp sĩ phu Việt Nam
• Nền khoa học kỹ thuật phương Tây
• Ứng xử của tầng lớp sĩ phu
• Giới sĩ phu phong kiến
• Nhân vật nữ lệch của chèo cổ
• Sắc thái nữ quyền trong văn học
• Phụ nữ phong kiến Việt Nam
• Ngôn ngữ học
• Giảng dạy ngôn ngữ
• Phong tục kiêng kỵ trong ngày Tết
• Văn hóa Trung Quốc
• Quan hệ giữa phong tục và văn hóa
• Phan Thanh Giản
• Kiểu người trung nghĩa
• Văn học nhà nho Nam Bộ
• Lịch sử Việt Nam thế kỷ XIX
• Luận án Tiến sĩ Ngữ văn
• Thơ đi sứ
• Văn học phong kiến
• Nghệ thuật thơ đi sứ
• Đề tài oan và giải oan
• Văn học trung đại Việt Nam
• Tổ gia thực lục
• Chủ nghĩa dân tộc
• Tác phẩm văn học
• giảng văn cấp 3
• kiến thức văn học
• tài liệu văn học Việt Nam
• bài giảng văn cấp 3
• giáo án văn học cấp 3
• Luận văn Thạc sĩ Văn học
• Cấm kỵ nhìn từ góc độ văn hoá
• Văn hoá truyền thống
• Đạm phương nữ sử
• Hình tượng nữ sĩ
• Văn học Hiện đại
• Biểu tượng văn hóa
• Luận văn Triết học
• Tư tưởng chính trị Việt Nam thời Trần
• Cơ cấu xã hội thời phong kiến
• Đường lối đối ngoại thời Trần
• Khóa luận tốt nghiệp
• Khóa luận tốt nghiệp Việt Nam học
• Văn hóa du lịch
• Di tích Đinh Đẩu Sơn
• Lễ hội Đinh Đẩu Sơn
• Tín ngưỡng thờ thành hoàng