tailieunhanh - TƯ DUY PHƯƠNG ĐÔNG NHÌN DƯỚI ÁNH SÁNG HỌC THUYẾT EINSTEIN Tác giả: Nguyễn Huệ Chi Phần 9

Triết học phương Đông không còn chỉ đóng khung trong các vấn đề thực tiễn: nhân sinh quan, chính trị luận. mà bắt đầu đề cập một vấn đề rất cốt lõi là vũ trụ quan, xoay quanh nó có hai cái đích mà bao nhiêu thế hệ triết gia âm thầm hướng tới: vũ trụ tự nhiên và vũ trụ tâm linh. | năng động dôi dào sinh lực hơn. Lão Trang như một nghịch lý sống động làm cho Khổng Mạnh lộ hết chỗ nhân vi cứng nhắc của họ. Triết học phương Đông không còn chỉ đóng khung trong các vấn đề thực tiễn nhân sinh quan chính trị luận. mà bắt đầu đề cập một vấn đề rất cốt lõi là vũ trụ quan xoay quanh nó có hai cái đích mà bao nhiêu thế hệ triết gia âm thầm hướng tới vũ trụ tự nhiên và vũ trụ tâm linh. Lão học và sau này là Huyền học đã góp phần đưa con người trở về với thiên nhiên tắm mình trong trạng thái hôn toàn giải phóng con người khỏi rất nhiều vòng vây lễ nghĩa cứng nhắc biến con người-chức năng hay con người-phận vị thành con người-tự do tự tại. Ngoài vòng cuơng tỏa chân cao thấp Trong thú yên hà cuộc tỉnh say. Nguyễn Công Trứ Lần đầu tiên ở phương Đông với Lão học những phẩm chất nội tại của con người được đê cao con người biêt vui sống cái bản năng sống của mình biêt hưởng cái quyên được làm đúng với sở thích của mình. Còn Phật giáo thì mở lối cho con người đi tìm cái tâm thanh tịnh đắm vào những giây phút trầm mặc siêu hình để lấy lại sự cân bằng tâm trí không còn bị các loại giả tướng sống-chêt phải-trái có-không buồn-vui sướng-khổ. lục đục tranh chấp hành hạ thân xác nhờ đó đạt tới trạng thái thăng hoa xuất thần. Thời gian và không gian không còn tồn tại nữa trong tâm ý con người đắc đạo Tạc dạ nguyệt minh kim dạ nguyệt Tân niên hoa phát cố niên hoa. Tam sinh thúc hốt chân phong chúc Cửu giới tuần hoàn thị nghĩ ma. Đốn tỉnh-Chợt tỉnh Trăng rọi tối nay trăng tối trước Hoa cười năm mới hoa năm qua. Ba sinh gió thổi đuốc lòe tắt Chín cõi côi vân kiên nhẩn nha. Chúng tôi tạm dịch Bài thơ trên là của Trần Tung 12301291 một nhà Phật học uyên bác thời Trần cũng là một nhà thơ xuất sắc. Trần Tung đã ghi lại thần tình nguồn cảm hứng nhập Thiền của ông - một sự thảnh thơi tâm trí được nâng cấp dần dần Tằng vi vật dục dịch lao khu Bài lạc trân hiêu thê ngoại du. Tát thủ na biên siêu Phật tổ Nhất hồi đẩu tẩu nhất hồi hưu. Xuất trân-Thoát trần Vật dục hành cho xác mệt

• Địa Lý
• Tài Liệu xã hội
• Xã hội Phương Đông
• Tư Duy Phương Đông
• Học Thuyết EINSTEIN
• Albert EinsTein
• Tài liệu tiếng Anh
• Tài liệu tâm lý học
• Nghiên cứu xã hội
• Khoa học xã hội
• Mechanical Assemblies
• Tài liệu triết học
• Chính trị học
• Xã hội học
• Tư tưởng xã hội
• Tư tưởng lãnh đạo
• Tài liệu văn hóa
• Tín ngưỡng Việt Nam
• Đạo Mẫu
• Kiến thức văn hóa