tailieunhanh - Thiết kế bài giảng ngữ văn 11 tập 1 part 9

Tham khảo tài liệu 'thiết kế bài giảng ngữ văn 11 tập 1 part 9', tài liệu phổ thông, ngữ văn - tiếng việt phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | - Đến văn Chiêu hồn Văn tế thập loại chúng sinh ta thấy cả loài người lúc sống và lúc chết. - Nếu Truyện Kiều nâng cao lịch sử thơ ca thì Chiêu hồn đã mở rộng địa dư của nó qua một vùng xưa nay ít ai động tời cõi chết. Qua một loạt so sánh ta thấy cụ thể hon sinh động hơn ý kiến của tác giả. Do đó bài văn có sức thuyết phục hơn. 4. Mục đích và yêu cầu của lập luận so sánh là làm sáng tỏ làm vững chắc hơn luận điểm của người viết. Hoạt động 2. TÌM HlỂU CÁCH LẬP LUẬN so SÁNH GV yêu cầu HS tìm hiểu mục n trong SGK và trả lời các câu hỏi 1. Nguyễn Tuân đã so sánh quan niệm soi đường của Ngô Tất Tố với những quan niệm sau - Quan niệm của những người chủ trương cải lương hương ẩm cho rằng chỉ cần bài trừ hủ tục là đời sống nông dân sẽ được nâng cao. - Quan niệm của những người hoài cổ cho rằng chỉ cần trở về với đời sống thuần phác ương sạch như ngày xưa với ngư ngư tiều tều canh canh mục mục là đời sống của người nông dân sẽ được cải thiện. 2. Căn cứ để so sánh những quan niệm soi đường trên dựa vào sự phát triển tính cách của các nhân vật trong Tắt đèữ. chủ yếu là của chị Dậu vói các nhân vật trong một số tác phẩm khác cũng viết về nông thôn và nông dân thời kì ấy nhưng viết theo chủ trưong cải lương hương ẩm hoặc ngư ngư tiều tều canh canh mục mục. 3. Mục đích của so sánh là chỉ ra ảo tưởng của hai quan niệm trên để làm nổi bật cái đúng của Ngô Tất Tố Người nông dân phải đứng lên chống lại những kẻ bóc lột mình áp bức mình. Đó là sự so sánh khác nhau. 4. Đoạn trích tập trung so sánh về việc chỉ ra con đường phải đi của người nông dân trước Cách mạng tháng Tám. Theo Nguyễn Tuân giá trị soi sáng con đường nông dân phải đi của Tắt đèn cao hon các tác phẩm của những người theo chủ nghĩa cải lương hoặc theo khuynh hướng hoài cổ. Dẫn chứng tiêu biểu là Còn Ngô Tất Tố thì xui người nông dân nổi loạn. thì còn là cái gì nữa . Ngoài sự so sánh này Nguyễn Tuân tạm thời chưa bàn đến các mặt khác như cảnh sắc nông thôn đời sống nông dân bộ mặt cường hào ác bá ngôn ngữ . Cần nhấn .