tailieunhanh - Triết học hiện sinh part 8

Tham khảo tài liệu 'triết học hiện sinh part 8', khoa học xã hội, chính trị - triết học phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | MARCEL HIỆN SINH VÀ HUYẾN NHIỆM 275 B- Hiện hữu. Qua những nhận xét về chiếm hữu chúng ta cũng đã nhận ra những đặc tính của hiện hữu vì như Marcel nói chiếm hữu và sở hữu là hình thức suy đồi của hiện hữu. Một điều chắc chắn là chiếm hựu là thái-độ của ta trước sự vật còn hiện hữu là thái độ của những nhân vị dẳu đối với chỉnh mình dầu đối với người khác. Hiện sinh là hiện hữu hiện sinh đối lập với chiếm hữu. Nói thể có nghĩa là Marcel chống lại những quan niệm. Ồng viết Cần phải phân biệt ý niệm về hiện sinh và hiện sinh. Triết học đã nhiều lần sa vào những sai lầm tai hại chỉ vì không phân biệt đúng cách. Thực ra hiện sinh không thể là một quan niệm bởi vì ta không thể đối tượng hóa hiện sinh . Tại sao không thể đối tượng hóa Thưa cái chi bị đối tượng hóa sè lập tức rơi xuống lãnh vực sự vật tức lãnh vực những sở hữu và như vậy là không thể là hiện hữu nữa. Hiện sinh không phải là sở hừu. Nói cách khác chúng ta không thể khách thể hóa hiện sinh. Nói khách thể hóa hiện sinh hay hiện hữu là nói một điều phi lý. Nói thế cũng như nói rằng tinh thần là vật chất và vật tinh thần. Vậy mà các triết gia duy tâm và duy vật đều dã thản nhiên mẳc vào tội đó khi các ông muốn đưa ra những định nghĩa về con người họ đã khách thể hóa con người. Theo Marcel thi con người bị đối tượng hóa đó chỉ là con hgưởi sự vật homme chose không phải con người chủ thể cỏ tự do và định mệnh. 276 TRIẾT HỌC HIỆN SINH Marcel đã vạch cho thấy người ta có thể vật thể hóa chosiíìer tất cả những cơ cấu sinh hoạt tinh thần như ý tưởng dĩ vãng ta thân xác ta. Muốn tránh sự sa lầy vào thải độ chiếm hữu chúng ta phải sinh hoạt bằng phạm trù hiện hữu nếu có thể gọi là phạm trù. Thực ra Marcel không ưa chữ phạm trù nhẩt là khi áp dụng cho hiện hữu Tại sao Thưa vì Bản tính của hiện hữu là không thể định tính được incaractérisable . Nói thể không có nghĩa là hiện hữu bất định đâu nhưng chỉ có nghĩa là hiện hữu vượt lên trên tất cả các tính chất người ta xác định về nó l . Để kết thúc tư tưởng của .