tailieunhanh - NGHĨ VỀ SỰ VẮNG BÓNG HÌNH ẢNH CON TRÂU TRÊN TRỐNG ĐỒNG ĐÔNG SƠN
Cho đến nay, những phát hiện khảo cổ qui mô về Trống Đồng với một phạm vi rất rộng lớn từ Nam Trung Hoa qua Việt Nam đến lndonexia, Malayxia, tức là trên địa bàn Đông Nam á cổ vẫn không tìm thấy hình ảnh con trâu, một con vật rất thân thuộc ở miền đất này. Cho đến nay, những phát hiện khảo cổ qui mô về Trống Đồng với một phạm vi rất rộng lớn từ Nam Trung Hoa qua Việt Nam đến lndonexia, Malayxia, tức là trên địa bàn Đông Nam á cổ vẫn không tìm. | NGHĨ VỀ SỰ VẮNG BÓNG HÌNH ẢNH CON TRÂU TRÊN TRỐNG ĐỒNG ĐÔNG SƠN Cho đến nay những phát hiện khảo cổ qui mô về Trống Đồng với một phạm vi rất rộng lớn từ Nam Trung Hoa qua Việt Nam đến lndonexia Malayxia tức là trên địa bàn Đông Nam á cổ vẫn không tìm thấy hình ảnh con trâu một con vật rất thân thuộc ở miền đất này. Cho đến nay những phát hiện khảo cổ qui mô về Trống Đồng với một phạm vi rất rộng lớn từ Nam Trung Hoa qua Việt Nam đến lndonexia Malayxia tức là trên địa bàn Đông Nam á cổ vẫn không tìm thấy hình ảnh con trâu một con vật rất thân thuộc ở miền đất này. Vậy thì tại sao trên trống đồng Đông Sơn không tìm thấy hình ảnh con Trâu Trên trống đồng tìm thấy ở Nam Trung Hoa và Việt Nam bò là một trong số con vật được miêu tả. Phần đông các học giả cho rằng những con bò này được dùng trong hoạt động tế lễ của người xưa. Trên một số trống đồng ở Vân Nam đã miêu tả chi tiết này khá rõ Trống đồng đào được ở trại A-chương Vân Nam . Bài viết tập trung vào vấn đề tại sao lại chỉ xuất hiện bò chứ không phải là trâu trên các trống đồng. Khả năng thứ nhất vào thời kỳ văn hoá Đông Sơn con trâu vẫn là con vật xa lạ với các cư dân Đông Sơn. Khả năng thứ hai vào thời kỳ văn hoá Đông Sơn con trâu là con vật kiêng kỵ không cát tường nên người ta tránh khắc vẽ chúng. Khả năng thứ ba trống đồng được tìm thấy ở Việt Nam là sản phẩm của một nên văn hoá khác không có liên quan gì tới văn hoá bản địa. Khả năng thứ tư Trống đồng tuy là văn hoá bản địa nhưng có chịu tác động từ văn hoá lân bang. Và tác động này đã dẫn đến sự thiếu vắng hình ảnh con trâu. Khả năng thứ năm so với trâu bò mang giá trị tâm linh cao hơn cho nên người thượng cổ dùng bò làm vật hiến tế nhiêu hơn. Giả thuyết thứ nhất con trâu là vật xa lạ với cư dân Đông Sơn. Việc không khắc lên Trống Đồng những hình con chuột túi hay những con đà điểu là việc có thể hiểu được. Nhưng sự thiếu vắng hình con trâu là một bí ẩn. Biểu tượng con trâu vàng là biểu tượng đẹp của Seagame 22 đại hội thể thao Đông Nam á tổ chức tại Việt .
đang nạp các trang xem trước