tailieunhanh - BIỂU TƯỢNG LƯỠNG LONG TRIỀU NGUYỆT, MỘT NÉT HỒN VIỆT

Trong văn hoá tâm linh về tín ngưỡng tôn giáo có những không gian, biểu tượng thiêng liêng và đồ án cát tường để phục vụ niềm tin tâm thức. Thờ cúng tổ tiên có gian thờ trong nhà, thường bố trí gian giữa, thờ cúng dòng họ có nhà từ đường, thờ Thánh Hoàng có đình làng, thờ Phật có chùa, thờ thánh thần có đền, miếu, thờ Thượng Thanh, Ngọc Thanh, Thái Thanh (đạo giáo) có quan đạo. Trong không gian thiêng liêng ấy có đồ án quen thuộc, phổ biến là “Lưỡng Long Triều Nguyệt” thể. | BIỂU TƯỢNG LƯỠNG LONG TRIỀU NGUYỆT MỘT NÉT HỒN VIỆT Trong văn hoá tâm linh về tín ngưỡng tôn giáo có những không gian biểu tượng thiêng liêng và đồ án cát tường để phục vụ niềm tin tâm thức. Thờ cúng tổ tiên có gian thờ trong nhà thường bố trí gian giữa thờ cúng dòng họ có nhà từ đường thờ Thánh Hoàng có đình làng thờ Phật có chùa thờ thánh thần có đền miếu thờ Thượng Thanh Ngọc Thanh Thái Thanh đạo giáo có quan đạo. Trong không gian thiêng liêng ấy có đồ án quen thuộc phổ biến là Lưỡng Long Triều Nguyệt thể hiện ở hình vẽ phù điêu và hay gặp nhất hình tượng trên nóc đình đền miếu trên trán bia đá. Ngoài con Long ra còn có con Li Rùa Phượng dân gian gọi là tứ linh Long Li Quy Phượng . Con Li trên nóc trụ biểu tượng về sự bình yên. Con Phượng trên trụ biểu tượng sức mạnh may mắn nó được cách điệu như ngọn nến búp sen mềm mại đẹp mắt. Con Long Rồng khởi nguyên là con Giao Long. Sách Hoài Nam Tử nói rằng Da nó có từng hột người đời cho miệng nó là gươm đao . Nham Sư Cổ trong Tiền Hán Thư dẫn lời Quách Phác Con Giao Long hình như con rắn mà có bốn chân cổ nhỏ. giống to đến mấy ôm sinh trứng to bằng một hai cái hộc có thể nuốt người được Đào Duy Anh - Lịch sử Cổ Đại Việt Nam 2005 - 31 . Rồng Việt Nam là con cá sấu và con rắn hoá thân mà thành nó là con vật huyền thoại. ở Phú Thọ - Đất tổ có câu chuyện Đại Hải đánh Thục. Chuyện kể rằng trong La Phù Huyện Thanh Thuỷ có một vị quan tên là Đặng Hồng có vợ thứ là Ngọc Dung đi tắm ở Giếng Giá có thuồng luồng lên phủ khắp người sinh ra một cái bọc nở ra một con vật đầu rồng mình rắn. Tản Viên giao cho cầm quân dàn trận ở núi Quỳnh Nhai đã thắng lớn. Trong tâm linh người Việt Rồng là chúa tể nơi sông hồ biển cả. Có tài biến hoá ẩn sâu dưới vực bay lên 9 tầng mây nổi gió khạc ra lửa thiêu đốt tà ma có lợi cho Nông nghiệp. Bởi vậy Rồng biểu tượng cho nền văn hoá Việt Nam mang tính tổng hợp linh hoạt và hoà hiếu biến cá sấu hung ác thành rồng hiền lành có ích . Chuyện Lạc Long Quân lấy bà âu Cơ đẻ ra một bọc Long bào bách noãn . .