tailieunhanh - Văn bia thời Lý - Trần: Một số nét cơ bản về thể thức - nội dung nghệ thuật

\ Văn bia thời Trần là sự nối tiếp của văn bia thời Lí, về đại quan, có thể phân chia làm 2 loại cơ bản: bia công trình và bia mộ. Trong 21 văn bia thời Trần (như khảo sát trên đây), số lượng văn bia viết về việc xây dựng các công trình Phật giáo vẫn chiếm tỉ lệ cao nhất, lên tới 17/ 21 (xấp xỉ 81%). | Văn bia thời Lý - Trần Một số r A . L Ă A 1 Ấ A 1 r V 1 nét cơ bản vê thê thức - nội dung - nghệ thuật Văn bia thời Trần là sự nối tiếp của văn bia thời Lí về đại quan có thể phân chia làm 2 loại cơ bản bia công trình và bia mộ. Trong 21 văn bia thời Trần như khảo sát trên đy số lượng văn bia viết về việc xây dựng các công trình Phật giáo vẫn chiếm tỉ lệ cao nhất lên tới 17 21 xấp xỉ 81 . Bên cạnh các bia chùa còn có bia ghi về đạo quán và đền thờ thần. Tuy nhiên dẫu là bia chùa bia đạo quán hay bia đền thờ thần. chúng vẫn có những nét khá chung vì đều thuộc các công trình gắn với chủ trương của nhà nước quân chủ đương thời nhắm vào việc vun bồi nền phong hóa và cầu chúc cho vận nước dài lâu thánh hoàng trường thọ. đy cũng l nt tương đồng với thời Lí. Chính vì lý do trên trong các văn bia thời Trần thường vẫn xuất hiện những lời chúc tụng kiểu Kính chúc Kim thượng Hoàng đế thánh thọ vô cùng Hứa Tông Đạo Bạch Hạc Thông Thánh quán chung Xin chúc hai vị hoàng đế Núi thọ mãíi vững bể phúc thêm sâu di địch chín châu thảy đều thần phục Thích Sùng Nhân Đại Bi Diên Minh tự bi . Công chúa Thiệu Ninh dựng chùa Từ Ân ngụ ý báo ơn vua cha Hồ Tông Thốc Từ Ân tự bi minh tính tự . Phạm Sư Mạnh trong bia chùa Sùng Nghiêm cho biết việc dựng chùa đc tượng chính là để sớm chiều cầu khấn cho Hoàng đồ bền vững thiên hạ thái bình đức vua muôn tuổi SùngNghiêm sự Vân Lỗi sơn Đại Bi tự . Còn Trần Quốc Chẩn trong bài văn bia dựng ở đền thờ vị thần thời cổ cũng cho biết Vả lại việc sửa sang văn đức là để rộng mở công lao bình trị xây dựng miếu đền là để thể hiện tấc dạ kính thành. Đó cũng l khiến cho phúc lớn vô cùng của tông miếu xã tắc được bền lâu Cổ tích thần từ bi kí . Tỉ lệ của hai loại bia bia đền thờ thần và bia đạo quán thời Trần tuy không nhiều song cũng tạo ra nét khác biệt nhất định so với văn bia thời Lí. Ngoài ra nếu ở thời Lí hiện vẫn bảo lưu được một số bia thuộc loại mộ chí nguồn gốc của nó là loại bia để chôn xuống mộ thì ở giai đoạn này chí ít còn bảo lưu được một bia .