tailieunhanh - Sử Địa part 9

Văn hoá Đồng Đậu là nền văn hóa thuộc thời kỳ đồ đồng ở Việt Nam cách ngày nay khoảng năm, sau văn hóa Phùng Nguyên, trước văn hóa Gò Mun. Tên của nền văn hóa này đặt theo tên khu di tích Đồng Đậu ở thị trấn Yên Lạc, huyện Yên Lạc, tỉnh Vĩnh Phúc. | VẠN THẮNG VƯƠNG 21â thẩy Đinh-Mỗ tức người lặn thuê năm trước nay đã trở thành một vị anh-hùng thì chú biết ngay là ngôi huyệt quí kia đã bị Đỉnh-Mỗ đề trước mất rồi Chú rất căm giận quyết chí lập mưu trả thù bèn xin vào trại yết kiến tỏ vẽ niềm nở nói với Đinh rằng Cứ chỗ chúng tôỉ được biết thì ngôi huyệt ấy ở dưới đầm đã thuộc về ông rồi đố như vậy cũng là phúc đức cho nhà ôpg được hưởng rồi tôi đây cũng chẳng phàn nàn. Nhưng theo sự nhận xét của tôi thì ngôi huyệt ấy dẫu là quỷ địa chỉ hiềm một nỗi có ngựa mà lại chẳng cỗ gươm hữu mã vô kiếm thì cũng chưa được hoàn hảo đó thôi. Vậy nay tôi xin hiến ông một kế nghĩa là đúc lấy hai thanh bừu kiếm đem xuống đặt vào hai bên cồ ngựa chắc hẳn sau nầy sẽ tung hoảnh thiên hạ kiếm chỉ tới đâu giặc cũng phải tan tới đó . Nói xong Chú liền đưa mẩy thanh bảo kiếm ra đề làm quà tặng. Về phần Đinh-Cống vì không hiều môn ĐỊa-lý nên khi nghe Chú thầy Địa-lý nói cũng hay hay thì tin là chú có lòng tốt mừng rờ nhận lấy bó gươm hôm sau đem vào trong đầm gác kèm hai bên c ngựa. Thế rồi từ đấy về sau trải IOO trận đánh đều 100 trận được xưng hiệu là Vạn-Thắng-Vương. Bình-định được cả 12 sứ-quân thống nhẩt được cả dư đồ lên ngôi hoàng-để trị vì được 12 năm rồi bị một tên hầu cận gọi là Đỗ-Thích ám sát cùng với Thái-Từ Liền tức Nam-Việt-Vương. Còn như việc thí-nghịch nầy theo thuyết của các thầy Địa-lý thì bởi nhà vua mắc mưu hiềm độc của Chú thầy Tàu Vì sách Địa-lý có K câu Mã đầu hữu kiếm đới sát nghĩa là đầu ngựa có gươm sinh ra sát khí đó là một điều tổi kỵ của môn phong thủy vậy. Trên đây là thuật theo tài liệu nói riêng về sự kết phát mồ mả đề cho câu chuyện cổ thủy có cíiung. Nhưng biết đâu những chốn non sông hùng-vĩ khí thiêng lại chẳng liên hệ đến nhân sinh quan Chả thế mà trước đây đã có một đôi câu đổi ca ngợi cảnh đó như sau Tự trước cho tời ngày nay cỏ ai áo vải đồng trâu dựng nưởc yên dân xưng là Vọn-Thắng. Đất thiên sinh người tain kiệt đâu bằng Hoa-Lư cừa động non xanh nước biếc chiếm cảnh thiên hùng TẾT Ạ ÍỊ5 4 X Ễ1