tailieunhanh - Đề tài: " QUAN ĐIỂM CỦA L.PHOIƠBẮC VỀ VĂN HOÁ VÀ CON NGƯỜI "

đã xây dựng quan điểm về con người trong trường văn hoá trên cơ sở suy ngẫm và phê phán các di sản tư tưởng trước đó. Theo ông, ý chí, tư duy và cảm xúc là những năng lực cơ bản được chế định bởi chính bản chất của con người. Nguyên lý nhân bản được vận dụng vào học thuyết luân lý của mình. đã mở cửa cho tình yêu, cho cái thiện đi vào suy tư của ông về văn hoá và con người. Mặc dù còn có một số hạn chế, song khi. | QUAN ĐIỂM CỦA VỀ VĂN HOÁ VÀ CON NGƯỜI NGUYỄN HUY HOÀNG đã xây dựng quan điểm về con người trong trường văn hoá trên cơ sở suy ngẫm và phê phán các di sản tư tưởng trước đó. Theo ông ý chí tư duy và cảm xúc là những năng lực cơ bản được chế định bởi chính bản chất của con người. Nguyên lý nhân bản được vận dụng vào học thuyết luân lý của mình. đã mở cửa cho tình yêu cho cái thiện đi vào suy tư của ông về văn hoá và con người. Mặc dù còn có một số hạn chế song khi xem xét con người và văn hoá dưới góc độ của nguyên lý nhân bản đã có những đóng góp thực sự cho việc phát triển triết học văn hoá. 1804 - 1872 - đại biểu cuối cùng của một trào lưu triết học đặc sắc người đã viết chương cuối hùng tráng trên cơ sở của chủ nghĩa duy vật và vô thần để kết thúc bản giao hưởng triết học cổ điển Đức . Chủ nghĩa duy vật của là chủ nghĩa nhân bản. Với một tên gọi như thế vấn đề văn hoá và con người nằm trong trường suy ngẫm của ông là một điều dĩ nhiên. Cùng với sự ra đời và phát triển mạnh mẽ của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa mô hình cổ điển về văn hoá dựa trên ba nguyên lý cơ bản nhân văn duy lý và lịch sử đã được hình thành trong triết học cổ điển phương Tây. Mô hình này đã phát triển theo hai đường hướng lý giải chủ yếu cách lý giải theo chủ nghĩa tự nhiên thông qua các nhà Khai sáng Pháp và cách lý giải theo chủ nghĩa duy tâm thông qua hai đại biểu xuất sắc của triết học cổ điển Đức - và . Để mô hình cổ điển về văn hoá tiếp tục phát triển nó cần phải được lý giải trên mảnh đất của chủ nghĩa duy vật và người thực hiện trọng trách đó chính là . bắt đầu học tập và nghiên cứu triết học với tư cách là học trò của Hêghen. Trong hai năm ông đã nghe những bài giảng của Hêghen ở Béclin với lòng nhiệt thành và sự chăm chú. Được đào luyện trong hệ thống triết học tư biện của Hêghen những năm đầu trong sự nghiệp của mình trở thành nhà triết học duy tâm

• Khoa học xã hội
• quan điểm con người
• văn hóa con người
• bản chất con người
• tiểu luận triết học
• báo cáo khoa học
• nghiên cứu khoa học
• Phát triển con người
• Nghiên cứu phát triển con người
• Quan điểm phát triển con người
• Xu hướng nghiên cứu phát triển con người
• Nghiên cứu phát triển con người Việt Nam
• Chỉ số phát triển con người
• Bài giảng Triết học
• Bài giảng Triết học (Chương trình Cao học)
• Quan điểm triết học Mác Lênin về con người
• Xây dựng con người Việt Nam
• Quan điểm triết học phi mácxít về con người
• Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người
• Thuyết quan hệ con người trong quản lý
• Tiểu sử Mary Parker Follet
• Sơ lược về học thuyết quan hệ con người
• Hạn chế của học thuyết quan hệ con người
• Ưu điểm của học thuyết quan hệ con người
• Vận dụng học thuyết quan hệ con người
• Quan niệm của Karl Marx về con người
• Giải phóng con người
• Bản chất xã hội của con người
• Mục tiêu giải phóng con người
• Quan điểm về phát triển con người
• Phát triển con người toàn diện ở Việt Nam
• Phát triển con người toàn diện
• Người Việt Nam
• Xây dựng con người
• Quan điểm của triết học Mác Lênin
• Triết học Mác Lênin
• Quan điểm về con người
• Tư tưởng Hồ Chí Minh
• Phát triển con người Việt Nam
• Con người Việt Nam hiện nay
• Lưu ý trong phát triển con người
• Quan điểm về việc phát triển con người
• Phát triển năng lực con người
• Thái độ người dân
• Tính bình đẳng
• Chính sách phát triển con người
• Thực thi chính sách phát triển con người
• Quyền con người có tính giai cấp
• Quyền con người vừa có tính phổ quát
• Quyền con người vừa có tính đặc thù
• Quyền con người
• Tuyên ngôn Quốc tế về Nhân quyền
• Tạp chí Khoa học
• Nguồn gốc con người
• Tha hóa lao động
• Quan điểm của Đảng
• Vấn đề con người
• Phát huy nhân tố con người
• Nhân tố con người
• Thời kỳ đổi mới
• Quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam
• An ninh con người
• Văn kiện Đại hội XIII
• Đảm bảo an ninh con người
• Phân tích quan điểm của Đảng
• Phát huy nguồn lực con người
• Nguồn lực con người
• Đường lối cách mạng
• Đường lối cách mạng Đảng
• Quan điểm của Đảng về con người
• Vận dụng quan điểm Mác xít
• Quan điểm Mác xít
• Giáo dục quyền con người
• Giáo dục quyền con người cho sinh viên
• Phát triển con người Việt Nam hiện nay
• Quan hệ phát triển kinh tế môi trường
• Con người Việt Nam
• Bảo vệ môi trường sống
• Con người giai cấp
• Con người xã hội
• Con người truyền thống
• Con người hiện đại
• Vận dụng triết học Mác
• Quan điểm triết học Mác
• Bản chất của con người
• Tầm quan nhân tố con người
• Nền kinh tế tri thức
• Triết học Mác
• quản lý con người
• đạo đức con người
• cao học xã hội
• luận văn cao học
• cao học chính trị
• cao học tôn giáo
• luận văn
• Tiểu luận Mác Lênin
• Con người trong triết học Mác Lênin
• Thuyết trình triết học
• Vận dụng lý luận triết học
• Luận văn Thạc sĩ Khoa học
• Khoa học xã hội và nhân văn
• Quan điểm triết học Mác – Lênin về con người
• Sự vận dụng của Đảng
• Công nghiệp hóa
• Hiện đại hóa
• vai trò của con người
• xã hội học
• Con người Việt Nam giai đoạn hiện nay
• Chủ nghĩa Mác Lênin
• Quan điểm về con người Việt Nam
• Nguồn nhân lực chất lượng cao
• Đảng Cộng sản Việt Nam
• quan điểm của triết học Mac Lênin
• tài liệu học tập
• nhân cách con người
• kinh tế thị trường
• ngân sách nhà nước