tailieunhanh - Những biến đổi nghệ thuật trên hành trình thơ chữ Hán của Nguyễn Thượng Hiền (tiếp theo)_3

Có cái tâm lý buồn phiền không kéo lùi ta xuống mà nâng đỡ tâm hồn ta, rèn cho ta bớt phần yếu đuối. Nguyễn Thượng Hiền ở vào trường hợp ấy. Thẳng thắn và chân thành, cứ mỗi lần vướng mắc trong nhận thức, ông lại cố vượt mình. | Những biến đổi nghệ thuật trên hành trình thơ chữ Hán của Nguyên Thượng Hiên tiếp theo Có cái tâm lý buồn phiền không kéo lùi ta xuống mà nâng đỡ tâm hồn ta rèn cho ta bớt phần yếu đuối. Nguyễn Thượng Hiền ở vào trường hợp ấy. Thẳng thắn và chân thành cứ mỗi lần vướng mắc trong nhận thức ông lại cố vượt mình. Cứ thế mà từng bước nhà thơ thay đổi cách suy nghĩ và cả cảm hứng nghệ thuật. Có một lần sau 30 ngày mưa dầm liên miên trời hửng nắng chốc lát. Ông bước ra cửa định tìm thi hứng trong hoa mai. Nhưng trời bỗng lại kéo mây đen kịt. Cơn mưa lớn báo hiệu viễn ảnh của một cuộc sống cơ hàn. Ông rộn lên một tình thương Chỉ buồn cho muôn dân phần lớn đều sắc đói Lúa không trồng được dâu và đậu đều bỏ hoang Tức sự . Ông bỗng căm giận vô hạn cái bọn người bất lương thừa dịp này giở trò kiếm chác Riêng có bọn cỏ dại là ra chiều đắc ý . Và thế là thi hứng về hoa mai phút chốc chuyển sang một thi hứng trái ngược hẳn Hỡi ôi Ai có thể miêu tả được nỗi khổ của dân đen Để gửi lên cho thầy mưa bác gió trên trời xem . Bài thơ có một tiết tấukhông bình thường. Dùng hình thức cổ phong - một thể thơ tự do nửa bài trên gieo toàn vần trắc không ngắt nhịp giữa câu mà ngắt nhịp hai câu một kết cấu từ ngữ theo kiểu giật cấp hai câu đầu năm chữ tiếp liền là hai cặp câu bảy chữ - tác giả muốn thể hiện những trạng thái uẩn khúc đang diễn ra trong lòng ông. Thoạt đầu người làm thơ bị vỡ mộng vì sự tương phản giữa ước mơ hoa mai và thực tế mây đen như mực nhưng rồi từ thực tế này dẫn dắt đến một thực tế khác sắc mặt người dân xanh như rau và từ thực tế khác lại dẫn dắt đến một thực tế khác còn tồi tệ hơn loài cỏ dại đắc chí trong mưa . Bấy nhiêu thứ vò xé tâm hồn nhà thơ Nhất vũ tam thập nhật Vi tình đãn khoảnh khắc Xuất môn hoãn bộ tầm mai hoa Phong lai hựu kiến vân như mặc U khâm bất thiếp hà túc than Độc bi vạn chúng đa thái sắc Gia hòa bất thục tang giá vu Duy hữu lai cao ý phản đắc Và khi sự tương phản nâng lên đến cực điểm thì cũng là lúc nhà thơ tỉnh ngộ. Khúc mắc tư tưởng hình như .