tailieunhanh - Phân tích truyện "Người trong bao" - Sê-khốp

Tham khảo bài viết 'phân tích truyện "người trong bao" - sê-khốp', tài liệu phổ thông phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | Phân tích truyện Người trong bao - Sê-khốp Tác giả Sê-khốp qua truyện ngắn Người trong bao đã phơi bày lối sống hèn nhát co cụm thủ tiêu đấu tranh tự hạ thấp nhân phẩm và nhân cách con người của một bộ phận trí thức Nga cuối TK XIX sự trì trệ thụ động lối sống co mình được thể hiện qua các nhân vật mà ông miêu tả trong truyện ngắn này là sản phẩm gắn liền với thời kì lịch sử đó. Lối sống đó đã làm hạ thấp giá trị nhân phẩm của con người biến con người thành một nô lệ tự nguyện chỉ răm rắp phục tùng mà không hề biết phân biệt đúng sai thật giả tạo ra một cơ chế sống giả tạo máy móc rập khuôn. Nhà văn cho rằng không thể sống như thế mãi được . Ông phủ nhận xã hội đương thời và nhiệt tình cổ vũ cho một xã hội mới tốt đẹp hơn. Ông chứng minh một cách thuyết phục về những cái xấu xa đang tồn tại để chỉ cho mọi người thấy trách nhiệm của họ là phải thanh toán những cái xấu xa lạc hậu ấy. Truyện ngắn của Sê-khốp có dáng vẻ độc đáo riêng. Đó là hình thức nhỏ nhưng mang nội dung lớn không rườm lời nhưng ý thì lại sâu sắc có sức gợi lớn nhằm tạo ra khả năng liên tưởng giữa độc giả và văn bản giữa tác giả và độc giả. Truyện ngắn Người trong bao được sáng tác năm 1898 trong thời gian Sê-khốp đi dưỡng bênh tại thành phố I-an-ta trên bán đảo Crưm thuộc biển Hắc Hải. Trước hết câu chuyện được kể trong truyện ngắn Người trong bao về nhân vật kì cục Bê-li-cốp là do nhân vật Bu-rơ-kin một GV và là đồng nghiệp của Bê-li-cốp kể lại cho bạn anh ta bác sĩ thú y I-van I-va-nứt. Trong đoạn trích nhân vật chủ yếu được tái hiện từ góc nhìn của người kể chuyện của tác giả và người nghe kể chuyện là Bê-li-cốp. Qua cuộc trò chuyện giữa hai trí thức - một thầy giáo trường làng Bu-rơ-kin và bạn ông ta bác sĩ thú y I-van I-va-nứt - nhân vật Người trong bao hiện ra. Đó là thầy giáo dạy tiếng Hi Lạp cổ Bê-li-cốp tác giả dường như chỉ là người ghi chép lại một cách tình cờ câu chuyện nghe được. Song đây là cách kể khách quan. Bê-li-cốp xuất hiện qua lời kể như là một điể n hình cho loại người trong