tailieunhanh - G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN [Phần 4]: TỰ-Ý THỨC_3

[Vậy là] có một Tự-ý thức hiện hữu cho một Tự-ý thức. Chỉ như thế và chỉ khi ấy, Tự-ý thức mới là Tự-ý thức trong thực tế; bởi chỉ bằng cách này, | G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN Phần 4 TỰ-Ý THỨC 177 Vậy là có một Tự-ý thức hiện hữu cho một Tự-ý thức. Chỉ như thế và chỉ khi ấy Tự-ý thức mới là Tự-ý thức trong thực tế bởi chỉ bằng cách này sự thống nhất của chính nó trong cái tồn-tại-khác của nó mới trở thành minh nhiên cho nó. Cái Tôi - là đối tượng của Khái niệm về cái Tôi - trong thực tế không phải là đối tượng . Nhưng đối tượng của sự ham muốn chỉ độc lập tự chủ bởi nó là cái bản thể phổ biến không thể nào tiêu hủy được là cái bản chất trôi chảy ngang bằng với chính mình 316 . Khi một Tự-ý thức là đối tượng thì đối tượng vừa là cái Tôi vừa là đối tượng . Với điều này đã hiện diện ở đây cho ta Khái niệm về TINH THẦN der Begriff des GEISTES . Những gì tiếp tục diễn ra cho Ý thức sẽ là kinh nghiệm về việc TINH THẦN là gì tức về cái Bản thể tuyệt đối này đó là sự Thống nhất của những Tự-ý thức độc lập khác nhau được hưởng sự tự do và độc lập hoàn hảo ở trong sự đối lập giữa chúng với nhau cái TÔI là cái CHÚNG TA và cái CHÚNG TA là cái TÔI 317 . Chỉ ở trong Tự-ý thức - như là trong Khái niệm về TINH THẦN - mà ý thức lần đầu tiên mới có được BƯỢC NGOẶT đó là ý thức rời bỏ cái vỏ ngoài Schein đầy màu sắc sặc sỡ của cái Bên này cảm tính cái Ở đây và Bây giờ của xác tín cảm tính và tri giác vượt qua bóng đêm trống rỗng của cái Bên kia siêu-cảm tính của giác tính để thẳng bước tiến vào ánh sáng ban ngày rạng rỡ TINH THẦN của Hiện Tại. còn nữa Nguồn Georg Wilhelm Friedrich Hegel. 2006. Hiện tượng học tinh thần Phởnomenologie des Geistes . Bùi Văn Nam Sơn dịch và chú giải. Hà Nội Nxb. Văn học. Bản điện tử của dịch giả Bùi Văn Nam Sơn. Bản đăng trên có sự cho phép của dịch giả. 301 Tự-ý thức SelbstbewuBtsein là biết về chính mình hay đúng hơn biết về cái mình biết. Xem Chú giải dẫn nhập . Trần Đức Thảo Hạt nhân duy lý trong triết học Hegel Tập san Đại học Văn khoa số 6-7 1956 18-36 dịch là ý thức bản ngã . 302 Đối với ý thức chưa phải là Tự-ý thức đối tượng là một cái khác tuyệt đối. Còn