tailieunhanh - Những nét độc đáo trong "Thuốc" của Lỗ Tấn

Nhân vật Cả Khang với cái tên mang vẻ quyền uy kẻ cả trong làng, thể hiện luân lí tôn ti thứ bậc của văn hóa Trung Hoa, được mọi người trong quán “cung kính”, được miêu tả qua trang phục áo “không cài khuy”, “xộc xệch”, vào quán chẳng thèm chào hỏi đã nói “oang oang” như thể trấn áp những người khác, với lối nói dồn dập chứa nhiều câu hỏi, với giọng điệu kể công, ban ơn. | Những nét độc đáo trong Thuốc của Lỗ Tấn Nhân vật Cả Khang với cái tên mang vẻ quyền uy kẻ cả trong làng thể hiện luân lí tôn ti thứ bậc của văn hóa Trung Hoa được mọi người trong quán cung kính được miêu tả qua trang phục áo không cài khuy xộc xệch vào quán chẳng thèm chào hỏi đã nói oang oang như thể trấn áp những người khác với lối nói dồn dập chứa nhiều câu hỏi với giọng điệu kể công ban ơn. Nhân vật này còn được miêu tả bằng một đặc điểm nhân dạng đặc biệt người mặt thịt ngangphè khi nói thì những thớ thịt trên mặt nổi từng cục va cách nói cũng khác thường kẻ cả cứ giương cổ nói oang oang . Nhân vật này bốn lần cam đoan thế nào cũng khỏi và một lần khẳng định như đinh đóng cột nhất định sẽ khỏi thôi mà . Bởi theo lão thì sự hiệu nghiệm của phương thuốc nằm ở chỗ nó còn nóng hôi hổi lấy về còn nóng hôi hổi và ăn cũng còn nóng hôi hổi kèm theo đó là một sự so sánh thẳng thừng không úp mở bánh bao tẩm máu người như thế lao gì mà ăn chẳng khỏi . Bí mật của phương thuốc đặc biệt lắm đã xuất đầu lộ diện. Thằng Thuyên người trực tiếp sử dụng thứ thuốc ấy không nói không rằng chỉ lấy tiếng ho để minh họa. Nó phải ho lên để phụ họa nó phải hai tay ôm lấy ngực ho lấy ho để nó phải thừa dịp ho cố mạng . Còn động tác của nó thì bước chậm rãi người thì mồ hôi ướt đầm trên đầu hơi bốc phừng phừng . Đặt hai nhân vật này trong quan hệ đối sánh thì công dụng của thứ thuốc đặc biệt nổi bật lên mà tác giả cũng chẳng cần thêm lời bình luận. Đồng thời cũng khu biệt được kiểu người Cả Khang. Điều này càng được khắc họa rõ hơn bằng chính lời của hắn khi trả lời câu hỏi của người râu hoa râm . Nhân vật người có râu hoa râm là đại diện cho một tầng lớp xã hội đông đảo hiện diện trong Thuốc và được đặt đối sánh với anh chàng trạc hai mươi tuổi để từ đó làm nổi bật khả năng nhận thức cũng như để minh chứng cho sự u mê lầm lạc của lớp người như thế. Cùng loại với nhân vật râu hoa râm này trước hết là ông bà Hoa là lão Nghĩa đề lao mắt đỏ như mắt cá chép và hiển nhiên là cả lão Cả Khang.

• Trung học phổ thông
• tài liệu văn học
• văn học nghị luận
• quan điểm văn học
• văn học tham khảo
• nghị luận văn học
• Luận văn Thạc sĩ Giáo dục học
• Kiến thức Văn học sử
• Khai thác kiến thức Văn học sử
• Đọc – hiểu văn bản văn học
• Văn bản văn học lớp 11
• Văn học 11 chương trình Cơ bản
• Tóm tắt luận án Tiến sĩ Văn học
• Luận án Tiến sĩ Văn học
• Tiến sĩ Văn học
• Luận án Văn học
• Văn học Việt Nam
• Thể tài chân dung văn học
• Văn học Việt Nam từ 1986 đến nay
• Bản chất của Văn học
• Đặc trưng của Văn học
• Luận văn Thạc sĩ Văn học
• Lý luận Văn học Việt Nam
• Văn học Việt Nam từ 1960 đến nay
• Bản chất xã hội của Văn học
• Phương pháp khai thác lý luận văn học
• Khai thác lý luận văn học
• Lý luận văn học trong văn bản
• lý luận văn học
• văn học lớp 11
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Khoa học Ngữ văn
• Chân dung văn học
• Văn học Việt Nam đương đại
• Sự hình thành văn hóa học
• Văn hóa học ở nước ngoài
• Lịch sử văn hóa học
• Văn hóa học
• Nghiên cứu văn hóa học
• Văn hóa học ở Mỹ
• Văn hóa học ở Đức
• Văn hóa học ở Nga
• Văn hóa học ở Pháp
• Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Sư phạm Ngữ văn
• Sư phạm Ngữ văn
• Phương pháp dạy học môn Ngữ văn
• Dạy học Văn học sử
• Định hướng phát triển năng lực tự học
• Văn học trung đại Việt Nam
• Sách ngữ văn trung học
• Chương trình văn học
• Dạy đọc văn bản Văn học
• Giờ dạy đọc văn bản Văn học
• Tổ chức dạy đọc văn bản Văn học
• Phản hồi của người đọc học sinh
• Mô hình dạy đọc văn bản
• Ưu điểm mô hình dạy đọc văn bản
• Hình tượng người phụ nữ trong Văn học
• Người phụ nữ trong Văn học Hàn Quốc
• Văn học hiện đại Hàn Quốc
• Nhà văn nữ Hàn Quốc
• Trình tự kể chuyện văn học Hàn Quốc
• Đào Nguyên Phổ
• Đời sống văn hóa
• Văn học cuối thế kỉ 19
• Văn học đầu thế kỉ 20
• Nghiên cứu văn học
• Luận văn thạc sĩ Văn học Việt Nam
• văn bản văn học
• tác phẩm văn học
• văn bản học
• sự so sánh trong văn học
• định nghĩa văn bản học
• định nghĩa tác phẩm văn học
• Lý luận Văn học ở Việt Nam
• Lý luận Văn học ở Việt Nam sau 1975
• Chủ nghĩa hiện thực trong Văn học
• Giáo trình Lý luận văn học Việt Nam
• Văn học cách mạng Việt Nam
• Tùy bút Văn học cách mạng Việt Nam
• Đặc điểm tùy bút Văn học cách mạng
• Văn học cách mạng giai đoạn 1954 1975
• Bút pháp tùy bút Văn học cách mạng
• Phê bình Văn học Anh
• Khuỵnh hướng phê bình Văn học Anh
• Đặc điểm phê bình Văn học Anh
• Lý luận phê bình Văn học Anh
• Nền Văn học Anh
• Giảng dạy Văn học trung đại Việt Nam
• Dạy học Văn học ở THCS
• Dạy học theo phương pháp đọc hiểu
• Dạy học Ngữ văn
• Văn học Việt Nam trung đại
• Lí thuyết phân tâm học
• Ứng dụng lí thuyết phân tâm học
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9
• Kiểm tra Ngữ Văn lớp 9
• Đề kiểm tra 1 tiết môn Văn lớp 9
• Kiểm tra 1 tiết Ngữ Văn 9
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9 phần Văn học
• Kiểm tra Văn học lớp 9 HK2
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9 HK2 phần văn học
• Đề kiểm tra THCS Hoàng Văn Thụ
• Văn bản Văn học Việt Nam hiện đại
• Thiết kế bài đọc hiểu văn bản
• Phương pháp giáo dục Ngữ văn
• Ngữ văn 11 Nâng ca
• Mô hình dạy học đọc hiểu
• Bài văn nghị luận văn học
• Rèn luyện kỹ năng viết đoạn văn
• Văn nghị luận văn học
• Dạy học làm văn
• Rèn luyện kỹ năng dựng đoạn văn
• Ngữ pháp văn bản
• Xã hội học Văn học ở Việt Nam
• Xã hội học Văn học
• Thực trạng xã hội học Văn học
• Triển vọng xã hội học Văn học
• Phê bình Văn học
• Lối viết văn xã hội học
• Ảnh hưởng của văn học Xô Viết
• Con người mới
• Sự ra đời của nền Văn học Việt Nam
• Vai trò Văn học Việt Nam
• Văn học dân gian đảo Phú Quý
• Văn học dân gian Việt Nam
• Khảo sát Văn học dân gian Phú Quý
• Văn hóa đảo Phú Quý
• Tình hình Văn học dân gian Phú Quý