tailieunhanh - Loạt bài của Tô Ngọc Vân trên tạp chí Thanh Nghị

Tìm hiểu mỹ thuật đương đại sẽ chỉ thực sự có ý nghĩa nếu không bỏ quên phần phê bình nghệ thuật đã từng có trước đây. Rất nhiều điều đã được nói tới, được phân tích trong lịch sử – miễn là người ta thực sự muốn tìm lại. Mục Trường phái và Vấn đề của SOI sẽ đăng lại một số bài viết trước đây của giới họa sĩ và phê bình mỹ thuật Việt Nam, mở đầu là loạt bài của họa sĩ Tô Ngọc Vân đăng trên tạp chí Thanh Nghị trước 1945. Tranh cổ. | Loạt bài của Tô Ngọc Vân trên tạp chí Thanh Nghị 1 Tìm hiểu mỹ thuật đương đại sẽ chỉ thực sự có ý nghĩa nếu không bỏ quên phần phê bình nghệ thuật đã từng có trước đây. Rất nhiều điều đã được nói tới được phân tích trong lịch sử - miễn là người ta thực sự muốn tìm lại. Mục Trường phái và Vấn đề của SOI sẽ đăng lại một số bài viết trước đây của giới họa sĩ và phê bình mỹ thuật Việt Nam mở đầu là loạt bài của họa sĩ Tô Ngọc Vân đăng trên tạp chí Thanh Nghị trước 1945. Tranh cổ Việt Nam tranh Tết Ngày xưa nước ta có hội-họa không Những tranh bảo là của các cụ để lại chúng ta ít được xem quá. Một vài nhà còn giữ một vài bức truyền-thần một vài tấm tranh hoa điểu hay sơn thủy. Trừ những bức truyền thần rất hiếm đại để những tranh đó tả phong cảnh Tầu nhân vật Tầu không một giấu vết gì giang sơn nước Nam cả chứ đừng nói đến tính cách đặc biệt Việt-Nam nữa. Một sản phẩm giá trị ấy chỉ đủ cho ta tin là đã phỏng theo những họa phẩm mỹ-thuật Tầu. Phỏng theo một cách nô lệ chứ không phải là chịu ảnh hưởng. Ảnh hưởng văn hóa Tầu sang ta ở Mỹ-Thuật Việt-Nam cổ đã giúp sự sáng tạo một Kiến Trúc đặc biệt Việt-Nam hùng vĩ mà không nặng nề. Khi trông những tòa Kiến-Trúc như chùa Keo hay đình làng Đình-Bảng người theo hội họa ngày nay không khỏi tiếc buồn. Nếu các cụ khi xưa để ý đến hội-họa Làm gì chả dành lại cho họ một gia sản họa phẩm quý giá làm gì ngày nay họ người Việt-nam phải băn khoăn đi tìm một văn bản Việt-nam trong mỹ-thuật Sự lãnh đạm của các cụ với hội họa chúng ta có nên đổ lỗi cho óc chuộng khoa cử khi xưa khinh miệt những cái gì không liền với khoa cử Thực thì cái người trước kia kêu thợ vẽ mới độ mươi năm nay được người ta gọi là họa sĩ . Thợ vẽ ngày xưa nếu có đã làm một nghề mà các cụ coi chẳng vinh hạnh gì. Vì tư tưởng ấy hội họa Việt-nam không có một nền nếp nào một căn bản nào chắc chắn. Và cũng vì tư tưởng ấy khoa lịch sử Việt-nam thiếu mất những vật liệu những chứng cớ hiển nhiên diễn tả bằng sắc với hình. Ai đã chú ý đến gian phòng Triển lãm của trường .

• Mỹ thuật
• Tô Ngọc Vân
• trường phái nghệ thuật
• mỹ thuật đương đại
• tư tưởng nghệ thuật
• trào lưu nghệ thuật
• triển lãm nghệ thuật
• nghệ sĩ
• Khóa luận tốt nghiệp khoa Văn hóa học
• Văn hóa học
• Giao lưu văn hóa ở chợ “ Tây”
• Thành phố Hà Nội
• Giao lưu văn hóa
• Bài giảng điện tử lớp 4
• Bài giảng điện tử Tiếng Việt 4
• Bài giảng môn Tiếng Việt lớp 4
• Bài giảng Tiếng Việt 4 năm 2020 2021
• Bài giảng trường Tiểu học Thạch Bàn B
• Bài giảng Tiếng Việt lớp 4 Tuần 24
• Chính tả Họa sĩ Tô Ngọc Vân
• họa sĩ việt nam
• hội họa
• danh họa nổi tiếng
• kiến thức mỹ thuât
• thư pháp
• Tiểu sử danh nhân
• Danh nhân văn hóa
• danh nhân lịch sử
• nhân vật lịch sử
• lịch sử việt nam
• Giáo án Mỹ thuật 5 bài 1
• Giáo án điện tử Mỹ thuật 5
• Giáo án môn Mỹ thuật lớp 5
• Giáo án điện tử lớp 5
• Xem tranh Thiếu nữ bên hoa huệ
• Họa sĩ Tô Ngọc Vân
• Hướng dẫn quan sát tranh
• Bài giảng Mỹ thuật 5 Bài 1
• Thường thức mỹ thuật
• Bài giảng điện tử Mỹ thuật 5
• Bài giảng điện tử lớp 5
• Bài giảng điện tử
• Tranh sơn dầu Việt Nam
• Tranh sơn dầu
• Tranh sơn dầu của Nguyễn Gia Trí
• Tranh sơn dầu của Tô Ngọc Vân
• Tranh sơn dầu của Bùi Xuân Phái
• Tranh sơn dầu của Nguyễn sáng
• Thuật ngữ mĩ thuật
• Từ điển thuật ngữ mĩ thuật phổ thông
• Bùi Xuân Phái
• Trần Văn Cẩn
• Bài giảng Mỹ thuật
• Tác phẩm tiêu biểu mỹ thuật Việt Nam
• Cuối thế kỷ XIX đến 1954
• Tiểu sử hoạ sĩ
• Nguyễn Phan Chánh