tailieunhanh - Lí luận văn học part 2

Tham khảo tài liệu 'lí luận văn học part 2', khoa học xã hội, - ko xu dung - văn học việt nam phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | xem xét sự thưởng thức này đã có tác dụng như thế nào đối với sự nghiệp cách mạng thì đó mới là quan điểm thực tiễn triệt để. Thưỏng thức và tác động là thống nhắt nhưng không phải đổng nhất nghĩa là không phải không có trường hợp mâu thuân. Nghiên cứu sự thưởng thức của quẩn chúng vốn không dê nghiên cứu sự chuyển hóa từ thưởng thức của chủ thể thành tác động đối với khách thể lại càng khó. Nhưng đã vận dụng quan điểm thực tiễn thì phải triệt để như vậy. Ngược lại cũng có ý kiến đã lí giải một cách siêu hình đồng nhất thực tiễn với hiện thực khách quan muôn màu muôn vẻ đang diễn ra quanh ta bao gổm cả cái co ích và cái không có ích Như thế là đâ bỏ rơi mặt chủ thể trong thực tiên. Mà chủ thể ở đây chủ yếu là quần chúng cách mạng được vũ trang bằng chủ nghía Mác - Lênin và đường lối chính sách của Đảng. Không nhận rõ diễu ấy tất yếu sẽ dẫn đến một kết luận sai lầm cho rằng nếu coi chân 11 không phải là cái gl khác mà là lợi ích của cuộc cách mạng thì không tránh khỏi có phẩn thực dụng chủ nghĩa 1 . Đây là một quan điểm tai hại. Lênin đã phân biệt rỡ chỉ khi nào xuất phát từ lợi ích của giai cấp tư sản hoặc lợi ích cá nhân nhỏ nhen thỉ mởi dẫn đến chủ nghỉa thực dụng. Dĩ nhiên trong quá trình cách mạng vô sản cũng luôn luôn phải giải quyết quan hệ giữa lợi ích cục bộ và lợi ích toàn cục lợi ích trưóc mát và lợi ích lằu dài song đó là vấn đẽ khác. Có thể thấy theo phản ánh luận Mác - Lênin phản ánh với tác động và thông báo là không tách rời nhau. Qua tác động và thông báo mà kiểm tra sự phản ánh. Mác nối Vấn để tỉíp hiểu tư duy con người cơ thể đạt tới chân lí hay không hoàn toàn không phải là vẩn đé lí luận mà là vấn để thực tiễn. Chính trong thực tiễn con người phải chứng minh tính chân lí nghĩa lả tính hiện thực và sức mạnh tính thế tục của tư duy của mình. Tranh câi vẽ tính hiện thực hay tính không hiện thực của tư duy mà tách rời thực tiễn thì chỉ là tranh cãi thuắn túy kinh viện Luận cưang Phơbách . Trong Chủ nghĩa duy vật và chủ nghía kinh nghiệm phê phản .