tailieunhanh - Quốc Tử Giám

Văn miếu là nơi thờ cúng Khổng Tử cùng môn đệ và các danh nho đời sau (như Chu văn An) có công truyền bá, giữ gìn Chính đạo (đạo Nho) để tỏ đạo học có nguồn gốc, Xuân Thu nhị kỳ vua thân đến tế. Quốc tử giám thoạt đầu là chỗ dậy các Hoàng tử sau mở rộng cho con các quan đại thần rồi con nhà bình dân ai thông tuệ cũng được vào học (1). Quốc Tử Giám ở Thăng-long dựng ngay sau Văn Miếu. Năm 1802 vua Gia-Long bãi Quốc Tử Giám Thăng-long, đem. | Quôc Tử Giám Văn miếu là nơi thờ cúng Khổng Tử cùng môn đệ và các danh nho đời sau như Chu văn An có công truyền bá giữ gìn Chính đạo đạo Nho để tỏ đạo học có nguồn gốc Xuân Thu nhị kỳ vua thân đến tế. Quốc tử giám thoạt đầu là chỗ dậy các Hoàng tử sau mở rộng cho con các quan đại thần rồi con nhà bình dân ai thông tuệ cũng được vào học 1 . Quốc Tử Giám ở Thăng-long dựng ngay sau Văn Miếu. Năm 1802 vua Gia-Long bãi Quốc Tử Giám Thăng-long đem lập lại ở Phú-xuân. Và để đền bù cho dân Hà-thành đã dựng Khuê văn các 2 trong Văn Miếu trước hồ Thiền-quang kế bên những tấm bia đề danh Tiến sĩ các khoa nhà Lê và Nguyễn sơ. Hà-nội ngày nay tuy không còn Quốc Tử Giám nhưng vẫn giữ cái tên nhà Giám để trỏ Văn Miếu. Quốc Tử Giám cũng như Văn Miếu và Khoa cử đều xuất phát từ Trung quốc. Nhà Đường đặt ra Quốc Tử Giám coi việc học chính quản lĩnh sáu học quán là Quốc Tử Giám Thái học Tứ môn học Luật học Thư học Toán học. Đứng đầu Quốc Tử Giám là Tế tửu Tư nghiệp làm Phó. Con quan tùy phẩm trật của cha và con nhà bình dân học ở học quán khác nhau. Lại có hai văn quán riêng cho con các hoàng thân quốc thích. Đời Minh ở Nam kinh Bắc kinh đều có Quốc Tử Giám các quan Tế tửu Tư nghiệp Bác sĩ lo việc giáo tập. Minh Thái Tổ đặt ra Quốc tử học ngoài học văn chương còn tập luyện chính trị hàng năm lấy nhiều sinh viên ra làm quan 3 . I- Quốc Tử Giám Thăng Long 1070 Dựng Văn Miếu ở Thăng long. 1076 Xây Quốc Tử Giám ở phía sau Văn Miếu làm nơi học tập cho Hoàng Thái tử. 1087 Dựng gác Bí thư chứa sách vở hiếm. 1253 Trần Thái Tông lập Quốc học viện ở kinh đô cho con nhà quyền quý vào học sau mở rộng cho con nhà bình dân người nào tuấn tú cũng được học. Lập Giảng vũ đường xuống chiếu gọi học giả vào giảng Tứ Thư Ngũ Kinh 4 . 1434 Thi học sinh trong nước lấy đỗ trên 1000 người chia làm ba hạng hạng nhất và nhì đưa vào Quốc Tử Giám hạng ba cho về nhà lộ học. Đều miễn dao dịch. Cho các Giám sinh và Sinh đồ ở huyện được mang mũ áo và cho Giáo thụ Quốc Tử Giám cùng giáo chức ở các lộ được đội mũ cao