tailieunhanh - Tâm lí đám đông và Phân tích cái Tôi - 5

Tâm lí đám đông và Phân tích cái Tôi Sigmund Freud Phạm Minh Ngọc dịch 5 5. Giáo hội và quân đội:Hai đám đông nhân tạo Như chúng ta còn nhớ, về mặt hình thái học có thể chia ra rất nhiều loại đám đông khác nhau và có những xu hướng hoàn toàn trái ngược nhau trong nguyên tắc phân loại đám đông. Có những đám đông tồn tại trong một thời gian ngắn, có đám đông tồn tại trong một thời gian dài; có những đám đông gồm những thành viên tương đồng, có đám đông gồm những thành. | Tâm lí đám đông và Phân tích cái Tôi Sigmund Freud Phạm Minh Ngọc dịch 5 5. Giáo hội và quân đội Hai đám đông nhân tạo Như chúng ta còn nhớ về mặt hình thái học có thể chia ra rất nhiều loại đám đông khác nhau và có những xu hướng hoàn toàn trái ngược nhau trong nguyên tắc phân loại đám đông. Có những đám đông tồn tại trong một thời gian ngắn có đám đông tồn tại trong một thời gian dài có những đám đông gồm những thành viên tương đồng có đám đông gồm những thành viên tương dị có đám đông tự nhiên có những đám đông nhân tạo chỉ tụ tập vì bị thúc bách có những đám đông đơn giản có những đám đông đã được phân công có tổ chức cao. Vì những lí do sẽ được đề cập sau chúng tôi muốn nhấn mạnh một điểm mà các tác giả khác ít chú ý đám đông không có người cầm đầu và đám đông có người cầm đầu. Ngược lại với thói thường nghiên cứu của chúng tôi không bắt đầu bằng một đám đông đơn giản mà bắt đầu từ những đám đông có tổ chức cao tồn tại lâu dài tụ tập do bị thúc bách. Hai nhóm đáng chú ý hơn cả là giáo hội tập hợp của các tín đồ và quân đội. Giáo hội và quân đội thực chất là những đám đông nhân tạo hình thành do bị thúc bách để bảo đảm cho chúng không bị tan rã và ngăn chặn những thay đổi trong tổ chức của chúng người ta phải áp dụng một số cưỡng bách từ bên ngoài. Người ta không được hỏi và cũng không được tự ý gia nhập những tổ chức như thế. Việc rút ra khỏi tổ chức như thế thường bị đàn áp hoặc phải có một số điều kiện nhất định. Hiện thời chúng ta không quan tâm đến việc là tại sao các tổ chức xã hội ấy lại cần các biện pháp đảm bảo như vậy. Chúng ta chỉ quan tâm đến một tình tiết trong những đám đông có tổ chức cao như thế những đám đông được bảo vệ khỏi tan rã như vậy ta có thể dễ dàng nhận ra một số đặc điểm mà ở những đám đông khác khó nhận ra hơn. Trong giáo hội tốt nhất nên chọn giáo hội Công giáo làm mẫu cũng như trong quân đội mặc dù hai tổ chức này khác nhau vẫn tồn tại một niềm tin sai lầm ảo tưởng rằng người cầm đầu - trong giáo hội là Jesus-Christ còn trong quân