tailieunhanh - Truyện: Huyền Thoại Ông Bàn Cổ

Huyền Thoại Ông Bàn Cổ Chúng ta đã nghe nhiều về ông Bàn Cổ bây giờ xin nhận diện chân tướng ông Bàn Cổ xem cho rõ thật hư ra sao. Theo cổ thư Trung Hoa viết vào thế kỷ thứ ba sau Tây Lịch (nghĩa là đã rất muộn, đã liên hệ nhiều với Nam Man), thời kỳ Hỗn Mang hay Hỗn Ðộn (Chaos) vũ trụ giống như một cái trứng gà. Lúc đó đất trời chưa có. Từ trái trứng này đẻ ra ông Bàn Cổ (Bangu), thường được vẽ bằng hình một người lùn hai tay cầm. | T T Ầ FT I KA Huyên Thoại Ong Bàn Cô Chúng ta đã nghe nhiêu vê ông Bàn cô . bây giờ xin nhận diện chân tướng ông Bàn CÔ xem cho rõ thật hư ra sao. Theo cô thư Trung Hoa viết vào thế kỷ thứ ba sau Tây Lịch nghĩa là đã rất muộn đã liên hệ nhiêu với Nam Man thời kỳ Hỗn Mang hay Hỗn Độn Chaos vũ trụ giống như một cái trứng gà. Lúc đó đất trời chưa có. Từ trái trứng này đẻ ra ông Bàn CÔ Bangu thường được vẽ bằng hình một người lùn hai tay cầm cái trứng hỗn mang Âm Dương. Phần nặng của trứng lắng xuống thành đất phần nhẹ bay lên thành bầu trời. Trong suốt thời kỳ 18 ngàn năm khoảng cách giữa trời và đất tăng dần cứ tăng 3 mét mỗi ngày và ông Bàn CÔ cũng trưởng thành theo cái đà đó nên thân thể ông luôn luôn chống giữ được trời đất không bị xẹp lép trở lại. Khi Bàn CÔ chết những phần thân thể của ông trở thành những yếu tố thiên nhiên. Tùy theo thời kỳ tùy theo sách vở chi tiết vê sự cấu tạo vũ trụ viết thay đôi. vê đời Hán hay trước đó ít lâu thì đầu Bàn CÔ thành Đông Sơn Núi phía Đông bao tử thành Trung sơn tay trái Nam sơn tay phải Bắc sơn và chân Tây sơn. Sách vở khác lại cho rằng đầu cho ra núi bốn phương mắt cho ra trời trăng thịt cho ra sông biển tóc đẻ ra cây cỏ. sách vở viết vào thời khác lại cho rằng nước mắt của Bàn CÔ tạo ra sông biển hơi thở là gió mắt là chớp và tiếng nói là sấm. sách khác lại nói thân Bàn CÔ cho ra bốn phương chính và năm ngọn núi chính có liên hệ gì với Ngũ Lĩnh chăng máu thành sông biển thịt là đất đai. và bọ chét trên người ông biến thành loài người. với truyên thuyết vê trái trứng và Bàn CÔ thấy xuất hiện rất muộn trong cÔ thư Trung Hoa và viết không thống nhất rất hỗn độn vá víu. như thế rõ ràng là Bàn CÔ không phải của người Trung Hoa. Quan niệm vũ trụ là một cái trứng là của Nam Man chúng ta ăn khớp với việc bà Âu Cơ đẻ ra trứng . Chúng tôi đã chứng minh trái trứng vũ trụ này là vị tổ tối cao tối thượng của chúng ta. Đó chính là Mẹ Trứng Vũ Trụ Thần Nông hay Thần Nang nang là từ nôm không phải là Hán Việt nang ruột thịt với nàng . .