tailieunhanh - Âm nhạc dân tộc H'Mông part 10

Tham khảo tài liệu 'âm nhạc dân tộc h'mông part 10', văn hoá - nghệ thuật, âm nhạc phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | điện hát ru truyền thống thậm chí như dân tộc Mường có tói hai điệu ru khác nhau một điệu để ru về ban ngày một điện để ru về đêm tôi. Có người cho rằng ấy là vì ngươi H mong xưa kia phải sống một cuộc đòi quá cơ cực. Do nhu cầu về miếng ăn người mẹ không còn thời giờ chàm sóc đứa con yêu của mình. Vào buổi cả gia đình đì làm vắng họ đành lấy vải bó tròn đứa bé tội nghiệp - ngay từ khi nó vừa lọt lòng - rồi để nó ở nhà hay đặt trong hốc đá. Mặc cho đứa trẻ khóc lóc giãy giụa ỉa đái 1 . Vả lại theo quan niệm cũ của người H mông đứa trẻ ra đời và lớn lên ngoan hay hư khôn hay dại tốt hay xấu khỏe hay yếu sốhg hay chết. tất cả là do sự xếp đặt của tờ giấy trong quyển sổ bạc . Trẻ nhỏ đau ốm hờn dỗi khóc lóc điều trước tiên người lốn thường nghĩ tới là việc mời thày cúng về để đuổi ma cho con em mình khỏi. Họ ít nghĩ tới việc tìm thuốc mà có dùng thuốc thì cũng là thuốc. ma càng chưa thấy hết tác dụng của sự vỗ về ru dỗ. Dân ca H mông thí dụ làn điệu khâu - xìa í Người Hmỗng còn tin rằng có bó con ngay từ khi nó mới lọt lòng thi khi lốn đứa trẻ mối. trồ nên người hiền người tốt và bộ xương đứa trẻ mới. thẳng. Do đó một sô gia đình H tnông tương đối giàu có cũng theo tục này. 237 cúng như điệu Phươn của người Giáy điệu Yêu cua người Tày. mặc dầu chỉ với một làn điệu cơ bản nhất định nó vẫn có thể được hát nhắc đi nhắc lại bằng những lời ca khác nhau. Làn điệu khâu - xìa của người H mông có thể dùng để than nghèo kể khổ khơi chí căm thù nhưng chính nó lại cũng có thể được dùng để ca ngợi hạnh phúc nói lên lòng biết ơn sâm sắc đổi với Đảng Chính Phủ và Hồ Chủ Tịch nó thuộc loại thi ca hồn nhiên . Tình trạng ấy không hợp lý bởi lẽ mỗi giai điệu nhất định nói cho nghiêm khắc không thể thích ứng với tất cả mọi loại nội dung thậm chí những nội dung đốì lập nhau tương phản nhau mà chỉ có thể phù hợp với một lời ca có nội dung nhất định mà thôi. Chúng ta đều biết trong khi khẳng định rằng sáng tác dân gian có giá trị của bản thân nó rằng thi ca hồn nhiên có những nhân tố mà thi