tailieunhanh - VỊ TRÍ VĂN HỌC CỦA VUA TRẦN NHÂN TÔNG 4

VỊ TRÍ VĂN HỌC CỦA VUA TRẦN NHÂN TÔNG 4 Họ sống vội vã dồn dập không phải vì cuộc sống là một đày ải mà ta cố hưởng lạc để cho xong đời. Họ sống vội vã dồn dập vì cuộc sống quá quý báu, không thể để nó trôi qua một cách vô vị, phí hoài. Chưa bao giờ trong lịch sử dân tộc ta thấy ánh lên một sự thôi thúc cho cuộc sống, cảm thấy nếu mình để mất đi một phút giây là mất đi một phần của sự sống. Họ hối hả xây dựng, chiến. | VỊ TRÍ VĂN HỌC CỦA VUA TRẦN NHÂN TÔNG 4 Họ sống vội vã dồn dập không phải vì cuộc sống là một đày ải mà ta cố hưởng lạc để cho xong đời. Họ sống vội vã dồn dập vì cuộc sống quá quý báu không thể để nó trôi qua một cách vô vị phí hoài. Chưa bao giờ trong lịch sử dân tộc ta thấy ánh lên một sự thôi thúc cho cuộc sống cảm thấy nếu mình để mất đi một phút giây là mất đi một phần của sự sống. Họ hối hả xây dựng chiến đấu bảo vệ Tổ quốc bảo vệ cuộc sống và gia đình họ. Cả một đất nước tràn ngập chứa chan sự lạc quan yêu đời. Chính vì quá lạc quan yêu đời mới cảm thấy thời gian dễ mất đi và cuộc sống của chúng ta không bao giờ trở lại như vua Trần Nhân Tông thường nhắc nhở Đỗ quyên rền rĩ trăng ngày sáng Đừng để tầm thường xuân luống qua Đỗ quyên đề đoạn nguyệt như trú Bất thị tầm thường không quá xuân Lâu nay nhiều người thường cho rằng quan niệm thời gian của phương Đông là một quan niệm thời gian vòng tròn thời gian luân hồi cứ thịnh suy bĩ thái rồi thịnh suy bĩ thái kế tục nhau giống như xuân hạ thu đông rồi xuân hạ thu đông. Nhưng họ đâu biết rằng bên cạnh quan niệm thời gian vòng tròn ấy còn hiện diện quan niệm thời gian một chiều. Cứ mỗi ngày đi qua là một ngày vĩnh viễn mất đi không bao giờ trở lại giống như mặt trăng lặn về phía tây rồi không bao giờ có mặt trăng thứ hai của nó. Tổ tiên ta từ xưa đã có một quan niệm thời gian rất gần với quan niệm thời gian của thời hiện đại chúng ta. Có người đã diễn tả quan niệm thời gian này bằng một hình ảnh rất sống động. Đó là thời gian giống như chiếc xe. Chiếc xe chỉ có một hướng đi tới giống như thời gian một chiều. Nhưng để chiếc xe đi tới được thì phải có 4 chiếc bánh quay tròn bên dưới nó. Cũng vậy thời gian một chiều đi tới nhưng nó đi tới trên những thời gian vòng tròn tức xuân hạ thu đông tức thịnh suy bĩ thái. Xuất phát từ quan niệm thời gian như vậy mà trong chiến tranh đất nước Đại Việt đã làm nên một chiến công Chương Dương Hàm Tử Tây Kết Bạch Đằng oanh liệt. Và trong thời bình họ đã xây dựng nên một cuộc sống