tailieunhanh - Kể chuyện cùng điệu múa Barong – Bali, Indonesia

Điệu múa thuật lại câu chuyện về sự đối đầu giữa cái thiện và cái ác, là sự pha trộn giữa yếu tố thần thoại và lịch sử. Qua điệu múa, người dân Bali bày tỏ niềm tin và khát vọng của mình hướng tới một cuộc sống tốt đẹp hơn. Điệu múa thuật lại câu chuyện về sự đối đầu giữa cái thiện và cái ác, Câu chuyện bắt đầu bằng sự xuất hiện của Rangda - mẹ của Erlangga ( Erlangga là vua của vào thế kỷ thứ 10) do học tà thuật nên Rangda đã bị chồng xử. | Kể chuyện cùng điệu múa Barong - Bali Indonesia Điệu múa thuật lại câu chuyện về sự đối đầu giữa cái thiện và cái ác là sự pha trộn giữa yếu tố thần thoại và lịch sử. Qua điệu múa người dân Bali bày tỏ niềm tin và khát vọng của mình hướng tới một cuộc sống tốt đẹp hơn. Điệu múa thuật lại câu chuyện về sự đối đầu giữa cái thiện và cái ác Câu chuyện bắt đầu bằng sự xuất hiện của Rangda - mẹ của Erlangga Erlangga là vua của vào thế kỷ thứ 10 do học tà thuật nên Rangda đã bị chồng xử tội. Tuy nhiên không lâu sau khi cha của Erlangga chết người phụ nữ này đã triệu tập những linh hồn ác quỷ để khống chế Erlangga. Do đội quân của Rangda quá mạnh nên Erlangga phải nhờ cậy đến Barong. Trong cuộc chiến Rangda đã dùng bùa phép của mình làm cho binh lính của Erlangga sát hại chính mình nhưng đã bị Barong hoá giải. Kết thúc cuộc chiến Barong chiến thắng và Rangda buộc phải chạy trốn. Những chiếc mặt nạ Barong có nhiều hình dạng khác nhau do nó chỉ là sự ước lệ của lợn rừng hổ sư tử và thậm chí là cả voi. Những chiếc mặt nạ Barong và Rangda là những vật linh thiêng trong quan niệm của người dân Bali. Được dùng phổ biến và trang trọng nhất là mặt nạ Barong Keket. Sau khi hoàn thành những chiếc mặt nạ này sẽ được các thầy tu vẩy nước thánh lấy từ đỉnh Điệu múa thường được bắt đầu với sự xuất hiện của Barong. Hai người đàn ông sẽ điều khiển Barong múa một cách khéo léo. Sau Agung để ban phúc lành cho nó. Barong tượng trưng cho cái thiện còn Randa cho cái ác. Barong đến lượt Rangda xuất hiện. Lừ lừ từ phía sau ngôi đền Rangda xuất hiện như một nỗi kinh sợ từ bóng tối với chiếc lưỡi đỏ lửa chiếc vòng cổ làm bằng ruột người những móng tay như nanh vuốt dài sắc nhọn. Với chiếc khăn trắng trên tay Rangda phù phép làm cho các binh lính của Erlangga giết hại chính mình. Cảnh cuối cùng là sự đối đầu giữa Barong và Rangda. Tiết tấu nhanh cùng sự phối hợp của âm nhạc tăng thêm phần hấp dẫn cho cuộc chiến này. Một dàn nhạc phục vụ cho điệu múa này cũng có trên chục người với nhiều nhạc cụ .