tailieunhanh - Sân Khấu Tuồng

Tuồng là một trong những loại hình sân khấu đặc sắc, là nghệ thuật kịch hát truyền thống của dân tộc Việt Nam. Tuồng đã phát triển một cách hoàn chỉnh vào thế kỷ XVIII. Tuy nhiên phải đến thế kỷ XIX (dưới triều đại nhà Nguyễn) tuồng mới bước vào giai đoạn cực thịnh. | Sân Khâu Tuồng Tuồng là một trong những loại hình sân khấu đặc sắc là nghệ thuật kịch hát truyền thống của dân tộc Việt Nam. Tuồng đã phát triển một cách hoàn chỉnh vào thế kỷ XVIII. Tuy nhiên phải đến thế kỷ XIX dưới triều đại nhà Nguyễn tuồng mới bước vào giai đoạn cực thịnh. Dưới triều đại các vua nhà Nguyễn Tuồng được đặc biệt coi trọng. Nhà hát Tuồng đầu tiên được xây dựng trong cung dành cho vua hoàng hậu và các quan lại xem đó là Duyệt Thị Đường thời Gia Long Thanh Bình Thự Đường thời Minh Mạng Minh Khiêm Đường thời Tự Đức và rất nhiều nhà hát Tuồng được xây dựng ngoài dân gian. Về nội dung các vở Tuồng cổ đều có một nội dung như Vua già yếu băng hà khi từ lâu trong triều đã có thái sư muốn làm phản. Thái sư lên nắm ngôi sau khi vua chết quyết giết thứ phi và hoàng tử cũng như muốn chia rẽ phe trung thần. Tuy nhiên các trung thần không quản hi sinh gian khổ bảo vệ thứ phi và hoàng tử bằng mọi giá. Dưới danh nghĩa của hoàng tử họ chiêu lập binh mã giành lại ngôi cho hoàng tử triều đình trở lại cảnh yên bình. Cũng nội dung trên được lưu truyền dưới dạng ngắn hơn Vua băng nịnh tiếm hoàng tử mắc nạn tướng xua quân lùng kép rừng cứu viện diệt nịnh định đô . Sơn Hậu Với sườn truyện như trên tác giả Tuồng cổ sáng tác được rất nhiều vở mỗi vở thể hiện một sắc thái khác nhau. Tuồng cổ có nội dung như trên nên kết chuyện thường có hậu. Cũng như cốt truyện Vua băng . định đô xuyên suốt trong các vở Tuồng cổ xưng danh là một trong những đặc trưng của nghệ thuật Tuồng cổ. Khi diễn viên ra sân khấu họ tự xưng danh mình là ai xuất thân thế nào suy nghĩ ra sao . xưng danh thường giành cho các nhân vật chính . Qua phần xưng danh của mình nhân vật đã giới thiệu với người xem tên mình chức danh suy nghĩ trong đó bao hàm cả ý ca ngợi đối với nhân vật chính diện hay phê phán đối với nhân vật phản diện . Theo nhà nghiên cứu Mịch Quang nói trong cuốn sách Tìm hiểu nghệ thuật Tuồng thì đào kép không chỉ đòi hỏi có thanh và sắc mà phải luyện được bốn đức tính Thục Tinh Khí Thần Thục