tailieunhanh - Y học cổ truyền kinh điển - sách Tố Vấn: Thiên 68: LỤC VI CHỈ ĐẠI LUẬN

Tham khảo tài liệu 'y học cổ truyền kinh điển - sách tố vấn: thiên 68: lục vi chỉ đại luận', y tế - sức khoẻ, y dược phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | Thiên sáu mươi tám LỤC VI CHỈ ĐẠI LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng Xa thẳm thay cái đạo của trời Như đón mây nóâi như trông vực sâu. Vực sâu còn có thể đo lường mây nóâi ai biết đâu là cùng cực Phu tử thường nói phải tuân đạo trời lòng tôi ghi nhớ. Nhưng cái nguyên lý như thế nào xin cho biết rõ. 1 . Kỳ Bá thưa ràng Muốn rõ thiên đạo cần phảibiết cái sự tuần tự của trời v à sự thịnh suy của thời bệnh 2 . Xin cho biết cái tiết lục lục của đạo trời và sự thịnh suy như thế nào 3 . Trên dưới có vị tả hữu có kỷ . Cho nên bên hữu Thiếu dương Dương minh chủ trị 4 . bên hữu Dương minh Thái dương chủ trị 5 bên hữu Thái dương Quyết âm chủ trị 6 bên hữu Quyết âm Thiếu âm chủ trị 7 bên hữu Thiếu âm Thái âm chủ trị 8 bên hữu Thái âm Thiếu dương chủ trị 9 Đó tức bảo là Tiêu chủa khi do Nam diện mà xem 10 . Cho nên nói nhận sự thuần tự của trời để biết cái thời bệnh thịnh suy vậy theo sự vận hành của nhật nguyệt để định cái vị của hai khi chính nam diện để xem. tức l à nghĩa đó 11 . Ở trên Thiếu dương hỏa khí chủ trị khoảng trung sẽ thấy Quyết âm 12 . Ở trên Dương minh táo khí chủ trị khoảng trung giữa sẽ thấy Thái âm 13 . Ở trên Thái dương hàng khí chủ trị khoảng trung sẽ thấy Thiếu âm 14 . Ở trên Quyết âm phong khí chủ trị ở khoảng trung sẽ thấy Thiếu dương 15 . Ở trên Thiếu âm nhiệt khí chủ trị khoảng trung sẽ thấy Thái dương 16 .Ở trên Thái âm thấp khí chủ trị khoảng trung sẽ thấy Thái dương ở trên Thái âm thấp khí chủ trị khoảng trung sẽ t hấy Thái dươnh 17 . Ở trên Thái âm thấp khí chủ trị khoảng trung sẽ thấy Dương minh 18 . Aáy bảo là bản đó. Ở dưới bản tức là trung mà sẽ thấy dưới chỗ thấy đó tức là tiêu của khí 1 19 . Bản tiêu không giống khí ứng khác tượng 2 20 . Hoàng Đế hỏi rằng về khí có khi nên đến mà đến có khi nên đến mà không đến có khi đến mà thái quá là thế nào 21 . Kỳ Bá thưa rằng Nên đến mà đến là hòa nên đến mà không đến là lai khí bất cập chửa nên đến mà đã đến là lai khí hữu dư 1 22 . Hoàng Đế hỏi Nên đến mà không đến chửa nên đến mà đã đến. Như thế nào 23 . Kỳ Bá