tailieunhanh - PHÂN TÂM HỌC NHẬP MÔN - NHỮNG HÀNH VI SAI LẠC – 1

Trong nhiều sự tượng trưng, sự so sánh rõ ràng được dùng làm nền tảng. Nhưng trong nhiều trường hợp chúng ta lại tự hỏi nền móng của sự so sánh đó nằm ở chỗ nào? Sự suy nghĩ kỹ may ra chúng ta tìm được chăng. Vả lại nếu sự tượng trưng là một sự so sánh thì thực là một sự lạ khi sự liên tưởng lại không giúp ta tìm ra sự so sánh đó, khi chính người nằm mơ cũng không biết nó nằm ở đâu, . | Phân tâm hoc nhập môn 1 MỤC LỤC PHẦN THỨ 2 GIAC Mơ TIEP .2 PHẦN 3 THUYẾT TổNG QỤAT VE CAC CHỨNG BỆNH THẦN http Sigmund Freud 2 PHẦN THỨ 2 GIẦC Mơ TIEP Trong nhiều sự tượng trưng sự so sánh ro rang được dung lầm nền táng. Nhưng trong nhiều trượng hợp chung tá lái tự hoi nền mong cua sư so sánh đo nằm ợ chô náo Sư suy nghĩ kỹ may ra chung tá tìm được chằng. Vá lái nều sư tượng trưng lá môt sư so sánh thì thưc lá môt sư lá khi sư liền tượng lái không giúp tá tìm ra sư so sánh đo khi chính ngượi nằm mợ cung không biềt no nằm ợ đâu tuy co dung đền no má chằng biềt mô tề gì cá. Điều đằc biềt lá ngay cá khi ngượi tá chỉ cho ngượi ngượi nằm mợ ro sư so sánh đo anh tá cung chằng chịu công nhân. Các ban hằn đá thây lá liền quan tượng trưng lá môt sư so sánh thuôc loai đằc biềt má chung ta không biềt gì hềt. co thề lá sau náy chung tá sẽ biềt được môt vái điều chằng. Ra khoi sư liềt kề ngằn ngui kề trền chung tá bược váo môt môi trượng trong đo nhưng đôi tượng vá nôi dung được hình dung bằng môt sư tượng trưng dôi dáo co thiền hình van trang. Đo lá môi trượng cua đợi sông tình duc cua cợ quan sinh duc cua nhưng hanh vi giao câu. Phân lợn nhưng ky hiều tượng trưng trong giâc mợ lá nhưng ky hiều tình duc. Nhưng ợ đây chung tá đưng trược môt sư khác biềt ky lá. Trong khi nôi dung thì rât ít nhưng ky hiều đề chỉ nhưng nôi dung đo thì rât nhiều thánh ra môi đôi tượng đều được tượng trưng bằng rât nhiều ky hiều má ky hiều náo cung co giá trị như nhau. Nhưng trong khi giai thích ngượi tá thượng gằp nhưng sư ngác nhiền kho chịu. Trái vợi nhưng hoat đông cua các giâc mợ thượng co thiền hình van trang sư giai thích các ky hiều tượng trưng đều chán nán không thề tá. Đo lá sư kiền lam moi ngượi bưc mình nhưnng lám sao được bây giợ Vì đây lá lân đâu tiền chung tá noi đền nôi dung cua đợi sông tình duc tôi phái noi cho ban nghẽ ro tôi muôn noi đền vân đề đo theo cách náo. Môn phân tâm hoc không co ly do gì đề noi môt cách up mợ hay chỉ noi đền bằng nhưng sư ám .