tailieunhanh - Ấn Quang Pháp Sư Văn Sao Tam Biên, quyển 3 - Phần 1

Ấn Quang Pháp Sư Văn Sao Tam Biên Quyển 3 印光 法 師文 鈔 參 編 卷三 Chuyển ngữ: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa Giảo chánh: Minh Tiến & Huệ Trang Trích Dẫn Pháp Ngữ Của Ấn Quang Đại Sư Pháp môn Tịnh Độ chính là pháp môn đặc biệt trong giáo pháp của cả một đời đức Như Lai, thích hợp khắp ba căn, thâu nhiếp trọn vẹn lợi căn lẫn độn căn. | Ản Quang Pháp Sư Văn Sao Tam Biên Quyển 3 Ép te X X Chuyển ngữ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa Giảo chánh Minh Tiến Huệ Trang Trích Dẫn Pháp Ngữ Của Ản Quang Đại Sư Pháp môn Tịnh Độ chính là pháp môn đặc biệt trong giáo pháp của cả một đời đức Như Lai thích hợp khắp ba căn thâu nhiếp trọn vẹn lợi căn lẫn độn căn. Bậc Đẳng Giác Bồ Tát chẳng thể vượt ra ngoài tội nhân Ngũ Nghịch Thập Ác cũng có thể dự vào trong số ấy. Chẳng đoạn Hoặc nghiệp mà được thoát khỏi luân hồi ngay trong một đời này chắc chắn lên cõi Phật. Chúng sanh đời Mạt căn cơ kém hèn bỏ pháp môn này làm sao yên được Phàm là người tu Tịnh nghiệp điều thứ nhất là phải nghiêm trì tịnh giới điều thứ hai là phải phát Bồ Đề tâm điều thứ ba là phải có tín nguyện chân thật. Giới là cơ sở của các pháp Bồ Đề tâm là chủ soái của tu đạo Tín - Nguyện dẫn đường cho sự vãng sanh. Pháp môn Tịnh Độ lấy ba pháp Tín - Nguyện - Hạnh làm tông Không có Tín làm sao phát ra Nguyện được Không có Nguyện làm sao khởi Hạnh Không có Diệu Hạnh Trì Danh làm sao chứng được Tín mãn được Nguyện Được vãng sanh hay không hoàn toàn do có Tín -Nguyện hay không Phẩm vị cao hay thấp hoàn toàn do trì danh sâu hay cạn. Tín - Nguyện - Hạnh như ba chân của cái đỉnh thiếu một sẽ đổ. Nếu chẳng chú trọng Tín - Nguyện chỉ mong trì danh đến mức nhất tâm dẫu cho đạt được nhất tâm sâu xa cũng khó thể liễu sanh thoát tử. Vì sao vậy Do Phiền Hoặc chưa hết chẳng thể cậy vào tự lực để liễu sanh tử Tín - Nguyện đã không có sẽ chẳng thể nương theo Phật lực để liễu sanh tử. Trong đời có những kẻ ham cao chuộng xa thường bàn lan man về tự lực miệt thị Phật lực chẳng biết Từ sống đến chết không một chuyện nào chẳng phải nhờ vào sức người khác nhưng chẳng lấy đó làm thẹn sao lại riêng với một mình chuyện lớn liễu sanh tử ngay cả Phật Ân Quang Pháp Sư Văn Sao Tam Biên quyển 3 trang 2 of 313 lực cũng chẳng muốn nhận Mất trí điên cuồng đến mức như thế đấy Hành giả Tịnh Tông hãy nên răn dè Đối với pháp tắc tu trì thì thường nên như con nhớ mẹ đi đứng nằm ngồi nói năng im