tailieunhanh - NHÂN HỌC TÔN GIÁO

Từ ngày 10 đến 14/8/2009, Khoa Nhân học Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TP. Hồ Chí Minh đã tổ chức lớp học chuyên đề "Nhân học tôn giáo". Giảng viên là Giáo sư Charles Keyes, thuộc Trường Đại học Washington, một nhà nhân học có nhiều năm nghiên cứu về tín ngưỡng tôn giáo ở một số quốc gia Đông Nam Á và Nam Á. | NHÂN HỌC TÔN GIÁO GS. CHARLES KEYES UNIVERSITY OF WASHINGTON Lý Tùng Hiếu lược ghi Từ ngày 10 đến 14 8 2009 Khoa Nhân học Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TP. Hồ Chí Minh đã tổ chức lớp học chuyên đề Nhân học tôn giáo . Giảng viên là Giáo sư Charles Keyes thuộc Trường Đại học Washington một nhà nhân học có nhiều năm nghiên cứu về tín ngưỡng tôn giáo ở một số quốc gia Đông Nam Á và Nam Á. Học viên bao gồm một số giảng viên và nghiên cứu sinh thuộc các Khoa Nhân học Văn hóa học Đông phương học . Chuyên đề bao gồm 5 bài giảng Tôn giáo và hiện đại Phật giáo Theravãda và hiện đại Phật tử Theravãda đối diện với cái chết Nhà nước chủ nghĩa dân tộc và bạo động trong các xã hội Phật giáo Phật giáo nhân quyền và các tộc người thiểu số không theo đạo Phật. Tất cả đều được soạn sẵn bằng tiếng Anh và được Khoa Nhân học tổ chức biên dịch sang tiếng Việt để làm tài liệu học tập. Tuy nhiên trong quá trình giảng dạy một số chi tiết đã được Giáo sư Charles Keyes lược bớt. Đổi lại trong khi trao đổi trực tiếp với học viên Giáo sư đã cung cấp thêm một số kiến thức bổ ích khác chưa được làm rõ trong bài giảng. Dưới đây là phần lược ghi của chúng tôi. Tuy không thật đầy đủ nhưng hy vọng nó cũng cung cấp được một vài thông tin có ích cho những bạn đọc không có điều kiện tham dự lớp học trên. ooOoo 1. TÔN GIÁO VÀ HIỆN ĐẠI . Sự bền bỉ và sự gia tăng của tôn giáo trong thế giới hiện đại Vào cuối thế kỷ XIX rất ít nhà nước đưa tôn giáo vào hiến pháp. Ở Nhật trước thời Meiji không có từ tôn giáo . Cải cách Meiji theo khuôn mẫu châu Âu nên đã xác lập chính sách tôn giáo hình thành từ tôn giáo mà Việt Nam cũng đang dùng . Ở Sri Lanka đương thời sãsanã trong Phật giáo có nghĩa là tôn giáo nhưng chỉ dùng cho đạo Phật. Tôn giáo trở thành vấn đề chính trị cùng với sự phát triển các nhà nước hiện đại. Nhà nước hiện đại là nhà nước áp đặt quyền tối thượng lên một khu vực địa lý đối với toàn thể dân cư. Trên lãnh thổ của nó có nhiều tôn giáo khác nhau. Nhà nước đại diện toàn thể dân .