tailieunhanh - Đạo Mẫu Ở Việt Nam - Ngô Đức Thịnh Phần 10

Từ thập niên 1990, nhất là sau hội thảo quốc gia về Thánh Mẫu Liễu Hạnh do Viện nghiên cứu văn hóa Việt Nam tổ chức tại Văn Miếu (Hà Nội), không khí học thuật liên quan tới tín ngưỡng thờ Mẫu nói riêng và tín ngưỡng dân gian nói chung diễn ra sôi động, hàng loạt tác phẩm, công trình nghiên cứu đã được công bố. | spặíĩ Jid t by ThÌChQk PÌ p Ị ĩăS ỹtoMâíQSỊ Thánh Trân n rồi Chúa Thượng Ngùn Ngũ vị Tôn Ông Thập nhị Thánh Chầu bát bộ trang này. Hoặc đèn Bâo hơn với hình ành 12 cô gái mặc áo dài các màu chầu chung quanh Mẫu Thượng Ngàn. Các ngày lễ chính trong năm là tháng 3 mùng 3 vía Mẹ và tháng 7 ngày 20 vía Cha riêng đên của người Huế thì có thôm ngày 12 tháng 7 là ngày vía cùa Cao Các Đại Vương. Nghi lễ chính gắn vói các đên điện là hầu bóng lên đông một thứ trình-diễn sân khấu tâm linh hay 4một hình thức xuất cái hồn cá thể để cáiMại ngã quyền năng mượn thân xác mà biểu hiện sự giao tiếp với nhân giari . Đây là một nét đặc biột của tục thờ Mẫu nó không giống belt cứ đạo nào. Cũng có trường hợp người ta làm lễ cầu hồn người chết về nhập vào người sống dây là loại đông ma. Đồng thánh khác hẳn đông ma là người hầu thánh không bị mê hoặc mặc dù miệng không nói được nếu nói thì cũng chỉ là rất ít bởi vì khi Thánh nhập vé con đòng thì đâu và vai nặng trĩu còn tâm vẫn rất tỉnh táo. Hát văn và hầu bóng của đạo Mẫu đạo Tứ Phủ ở cao nguyòn có thể phân chia thành hai loại loại hầu cá nhân vù loại hầu hôi đông tập thể . ơ loại thứ nhất gàn như là phổ biến rồng rãi đối với người Vi t ở phía Bắc nghĩa là con đồng có thể là dàn ông hoặc đàn bà nhưng chỉ duy nhất một người đóng vai trò chính trong buổi hầu bên cạnh đó là hai hầu dâng với nhiệm vụ dâng nhang khăn áo. cho con đông và dàn nhạc cung văn. Trinh tự hầu ở loại này trước tiên là hầu ba giá Mẫu Mẫu trùm khăn cung vãn hát mời Mẫu Mẫu làm lễ khai cuông khấn bốn phương rồi Mau đi không bao giờ Mẫu mở khăn. Sau đó 1. Xeni Ngồ Đức Thịnh. Bài đã dẫn. Tạp chí Văn hóa dỗn gian số ỉ- 1991. 2. Xem Tr ỗn Lỗni tìíẽn. Mẫu thân điện. Tạp chí Vởn hóa dàn gian số 1-1992. 306 Scan by BuiNgocLinh - Edit Quan 1 loãng Thập nhị Tiên Cô và Tứ Phũ Thánh Cậu. Thông Ihường trong mỗi buổi hát hầu bóng con đông không bao giờ hììu hết các giá đông mà tùy theo các vị Thánh khi nghe cung văn hát mời nếu hợp ai thì vị Thánh đó nhập ve ví dụ khi bát hầu hàng .